拼音
yú shì shàng xián zhāng wáng zhū kè
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
以私问之”中大夫泄公曰“臣之邑子,素知之。此固赵国立名义不侵为然诺者也”上使泄公持节问之箯舆前。仰视曰“泄公邪”泄公劳苦如生平驩,与语,问张王果有计谋不。高曰“人情宁不各爱其父母妻子乎?今吾三族皆以论死,岂以王易吾亲哉!顾为王实不反,独吾等为之”具道本指所以为者王不知状。於是泄公入,具以报,上乃赦赵王。上贤贯高为人能立然诺,使泄公具告之,曰“张王已出”因赦贯高。贯高喜曰“吾王审出乎”泄公曰“然”泄公曰“上多足下,故赦足下”贯高曰“所以不死一身无馀者,白张王不反也。今王已出,吾责已塞,死不恨矣。且人臣有篡杀之名,何面目复事上哉!纵上不杀我,我不愧於心乎”乃仰绝肮,遂死。当此之时,名闻天下。张敖已出,以尚鲁元公主故,封为宣平侯。於是上贤张王诸客,以钳奴从张王入关,无不为诸侯相、郡守者。及孝惠、高后、文帝、孝景时,张王客子孙皆得为二千石。张敖,高后六年薨。子偃为鲁元王。以母吕后女故,吕后封为鲁元王。元王弱,兄弟少,乃封张敖他姬子二人:寿为乐昌侯,侈为信都侯。高后崩,诸吕无道,大臣诛之,而废鲁元王及乐昌侯、信诸侯。孝文帝即位,复封故鲁元王偃为南宫侯,续张氏。太史公曰:张耳、陈馀,世传所称贤者;其宾客厮役,莫非天下俊桀,所居国无不取卿相者。然张耳、陈馀始居约时,相然信以死,岂顾问哉。及据国争权,卒相灭亡,何乡者相慕用之诚,後相倍之戾也!岂非以势利交哉?名誉虽高,宾客虽盛,所由殆与大伯、延陵季子异矣。张耳、陈馀,天下豪俊。忘年羁旅,刎颈相信。耳围钜鹿,馀兵不进。张既望深,陈乃去印。势利倾夺,隙末成衅。
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