拼音

suǒ guò jiē jìng shì yān

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

云上书求见,公卿在前。云曰“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,孔子所谓‘鄙夫不可与事君‘苟患失之,亡所不至’者也。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余”上问“谁也?对曰“安昌侯张禹”上大怒,曰“小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦”御史将云下,云攀殿槛,槛折。云呼曰“臣得下从龙逢、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶,叩头殿下曰“此臣素著狂直于世。使其言是,不可诛;其言非,固当容之。臣敢以死争”庆忌叩头流血。上意解,然后得已。及后当治槛,上曰“勿易!因而辑之,以旌直臣”云自是之后不复仕,常居鄠田,时出乘牛车从诸生,所过皆敬事焉。薛宣为丞相,云往见之。宣备宾主礼,因留云宿,从容谓云曰“在田野亡事,且留我东阁,可以观四方奇士”云曰“小生乃欲相吏邪”宣不敢复言。其教授,择诸生,然后为弟子。九江严望及望兄子元,字仲,能传云学,皆为博士。望至泰山太守。云年七十余,终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛,棺周于身,士周于椁,为丈五坟,葬平陵东郭外。梅福字子真,九江寿春人也。少学长安,明《尚书》、《穀梁春秋》,为郡文学,补南昌尉。后去官归寿春,数因县道上言变事,求假轺传,诣行在所条对急政,辄报罢。是时,成帝委任大将军王凤,凤专势擅朝,而京兆尹王章素忠直,讥刺凤,为凤所诛。王氏浸盛,灾异数见,群下莫敢正言。福复上书曰:臣闻箕子佯狂于殷,而为周陈《洪范》;叔孙通遁秦归汉,制作仪品。夫叔孙先非不忠也,箕子非疏其家而畔亲也,不可为言也。昔高祖纳善若不及,从谏若转圜,听言不求其能,举功不考其素。陈平起于亡命而为谋主,韩信拔于行陈而建上将。故天下之士云合归汉,争进奇异,知者竭其策,愚者尽其虑,勇士极其节,怯夫勉其死。合天下之知,并天下之威,是以举秦如鸿毛,取楚若拾遗,此高祖所以亡敌于天下也。孝文皇帝起于代谷,非有周、召之师,伊、吕之佐也,循高祖之法,加以恭俭。当此之时,天下几平。繇是言之,循高祖之法则治,不循则乱。何者?秦为亡道,削仲尼之迹,灭周公之轨,坏井田,除五等,礼废乐崩,王道不通,故欲行王道者莫能致其功也。孝武皇帝好忠谏,说至言,出爵不待廉茂,庆赐不须显功,是以天下布衣各厉志竭精以赴阙廷自衒鬻者不可胜数。

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