拼音
suǒ yǐ cún yě
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
子大叔赋《野有蔓草》，赵孟曰“吾子之惠也”印段赋《蟋蟀》，赵孟曰“善哉！保家之主也。吾有望矣”公孙段赋《桑扈》，赵孟曰“匪交匪敖，福将焉往？若保是言也，欲辞福禄得乎”卒享。文子告叔向曰“伯有将为戮矣！诗以言志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，其能久乎？幸而后亡”叔向曰“然。已侈！所谓不及五稔者，夫子之谓矣”文子曰“其馀皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。乐以安民，不淫以使之，后亡，不亦可乎”宋左师请赏，曰“请免死之邑”公与之邑六十。以示子罕，子罕曰“凡诸侯小国，晋、楚所以兵威之。畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家，以事大国，所以存也。无威则骄，骄则乱生，乱生必灭，所以亡也。天生五材，民并用之，废一不可，谁能去兵。兵之设久矣，所以威不轨而昭文德也。圣人以兴，乱人以废，废兴存亡昏明之术，皆兵之由也。而子求去之，不亦诬乎？以诬道蔽诸侯，罪莫大焉。纵无大讨，而又求赏，无厌之甚也”削而投之。左师辞邑。向氏欲攻司城，左师曰“我将亡，夫子存我，德莫大焉，又可攻乎”君子曰‘彼己之子，邦之司直’乐喜之谓乎‘何以恤我，我其收之’向戌之谓乎”齐崔杼生成及彊而寡。娶东郭偃，生明。东郭姜以孤入，曰棠無咎，与东郭偃相崔氏。崔成有病而废之，而立明。成请老于崔，崔子许之。偃与無咎弗予，曰“崔，宗邑也，必在宗主”成与彊怒，将杀之。告庆封曰“夫子之身亦子所知也，唯無咎与偃是从，父兄莫得进矣。大恐害夫子，敢以告”庆封曰“子姑退，吾图之”告卢蒲嫳。卢蒲嫳曰“彼，君之仇也。天或者将弃彼矣。彼实家乱，子何病焉？崔之薄，庆之厚也”他日又告。庆封曰“苟利夫子，必去之！难，吾助女”九月庚辰，崔成、崔彊杀东郭偃、棠無咎于崔氏之朝。崔子怒而出，其众皆逃，求人使驾，不得。使圉人驾，寺人御而出。且曰“崔氏有福，止余犹可”遂见庆封。庆封曰“崔、庆一也。是何敢然？请为子讨之”使卢蒲嫳帅甲以攻崔氏。崔氏堞其宫而守之，弗克。
全诗翻译
全诗赏析