拼音
dé zhī zéi yě zǐ yuē dào tīng ér tú shuō
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食”子曰“由也，女闻六言六蔽矣乎”对曰“未也“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂”子曰“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”子谓伯鱼曰“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与”子曰“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉”子曰“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与”子曰“乡愿，德之贼也”子曰“道听而涂说，德之弃也”子曰“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣”子曰“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣”子曰“巧言令色，鲜矣仁”子曰“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者”子曰“予欲无言”子贡曰“子如不言，则小子何述焉”子曰“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉”孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。宰我问“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣”子曰“食夫稻，衣夫锦，于女安乎”曰“安“女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之”宰我出，子曰“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎”子曰“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已”子路曰“君子尚勇乎”子曰“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”子贡曰“君子亦有恶乎”子曰“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者”曰“赐也亦有恶乎“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者”
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