拼音
dì zǐ yī xué
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
君子赠人以言，庶人赠人以财。婴贫无财，请假于君子，赠吾子以言：乘舆之轮，太山之木也，示诸檃栝，三月五月，为帱采，敝而不反其常。君子之檃栝，不可不谨也。慎之！兰茞槁本，渐于蜜醴，一佩易之。正君渐于香酒，可谗而得也。君子之所渐，不可不慎也”人之于文学也，犹玉之于琢磨也。诗曰“如切如磋，如琢如磨”谓学问也。和之璧，井里之厥也，玉人琢之，为天子宝。子赣季路故鄙人也，被文学，服礼义，为天下列士。学问不厌，好士不倦，是天府也。君子疑则不言，未问则不言，道远日益矣。多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。少不讽诵，壮不论议，虽可，未成也。君子壹教，弟子壹学，亟成。君子进则益上之誉，而损下之忧。不能而居之，诬也；无益而厚受之，窃也。学者非必为仕，而仕者必如学。子贡问于孔子曰“赐倦于学矣，愿息事君”孔子曰“诗云‘温恭朝夕，执事有恪’事君难，事君焉可息哉“然则，赐愿息事亲”孔子曰“诗云‘孝子不匮，永锡尔类’事亲难，事亲焉可息哉“然则赐愿息于妻子”孔子曰“诗云‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦’妻子难，妻子焉可息哉“然则赐愿息于朋友”孔子曰“诗云‘朋友攸摄，摄以威仪’朋友难，朋友焉可息哉“然则赐愿息耕”孔子曰“诗云‘昼尔于茅，宵尔索绹，亟其乘屋，其始播百谷’耕难，耕焉可息哉“然则赐无息者乎”孔子曰“望其圹，皋如也，颠如也，鬲如也，此则知所息矣”子贡曰“大哉！死乎！君子息焉，小人休焉”国风之好色也，传曰“盈其欲而不愆其止。其诚可比于金石，其声可内于宗庙”小雅不以于污上，自引而居下，疾今之政以思往者，其言有文焉，其声有哀焉。国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。国将衰，必贱师而轻傅；贱师而轻傅，则人有快；人有快则法度坏。古者匹夫五十而士。天子诸侯子十九而冠，冠而听治，其教至也。君子也者而好之，其人也；其人而不教，不祥。非君子而好之，非其人也；非其人而教之，赍盗粮，借贼兵也。不自嗛其行者，言滥过。古之贤人，贱为布衣，贫为匹夫，
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全诗赏析