拼音
cháng chēng chǔ jì yě suī bù yán
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
恒与曹夫人并当箱箧。长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门。曹夫人作簏，封而不忍开。桓常侍闻人道深公者，辄曰“此公既有宿名，加先达知称，又与先人至交，不宜说之”庾公乘马有的卢，或语令卖去。庾云“卖之必有买者，即当害其主。宁可不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈，效之，不亦达乎”阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰“吾有车而使人不敢借，何以车为”遂焚之。谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七、八岁，箸青布裤，在兄膝边坐，谏曰“阿兄！老翁可念，何可作此”奕于是改容曰“阿奴欲放去邪”遂遣之。谢太傅绝重褚公，常称“褚季野虽不言，而四时之气亦备”刘尹在郡，临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞。正色曰“莫得淫祀”外请杀车中牛祭神。真长答曰“丘之祷久矣，勿复为烦”谢公夫人教儿，问太傅“那得初不见君教儿”答曰“我常自教儿”晋简文为抚军时，所坐床上尘不听拂，见鼠行迹，视以为佳。有参军见鼠白日行，以手板批杀之，抚军意色不说，门下起弹。教曰“鼠被害，尚不能忘怀，今复以鼠损人，无乃不可乎”范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问“痛邪”答曰“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云“人宁可使妇无(巾军)邪”范笑而受之。王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬“由来有何异同得失”子敬云“不觉有余事，惟忆与郗家离婚”殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席闲，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云“勿以我受任方州，云我豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之”桓南郡、杨广共说殷荆州，宜夺殷觊南蛮以自树。觊亦即晓其旨，尝因行散，率尔去下舍，便不复还。内外无预知者，意色萧然，远同斗生之无愠。时论以此多之。王仆射在江州，为殷、桓所逐，奔窜豫章，存亡未测。王绥在都，既忧戚在貌，居处饮食，每事有降。时人谓为试守孝子。桓南郡。既破殷荆州，收殷将佐十许人，
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