拼音
guǎ jūn yǐ shēng jìn hóu yuē shí èr nián yǐ
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
夫妇辛苦垫隘，无所厎告。自今日既盟之后，郑国而不唯有礼与强可以庇民者是从，而敢有异志者，亦如之”荀偃曰“改载书”公孙舍之曰“昭大神，要言焉。若可改也，大国亦可叛也”知武子谓献子曰“我实不德，而要人以盟，岂礼也哉！非礼，何以主盟？姑盟而退，修德息师而来，终必获郑，何必今日？我之不德，民将弃我，岂唯郑？若能休和，远人将至，何恃于郑”乃盟而还。晋人不得志于郑，以诸侯复伐之。十二月癸亥，门其三门。闰月戊寅，济于阴阪，侵郑。次于阴口而还。子孔曰“晋师可击也，师老而劳，且有归志，必大克之”子展曰“不可”送晋侯。晋侯以公宴于河上，问公年，季武子对曰“会于沙随之岁，寡君以生”晋侯曰“十二年矣！是谓一终，一星终也。国君十五而生子。冠而生子，礼也。君可以冠矣！大夫盍为冠具”武子曰“君冠：必以祼享之礼行之，以金石之乐节之，以先君之祧处之。今寡君在行，未可具也。请及兄弟之国而假备焉”晋侯曰“诺”公还及卫，冠于成公之庙，假钟磬焉，礼也。楚子伐郑，子驷将及楚平。子孔、子[插图]曰“与大国盟，口血未乾而背之，可乎”子驷、子展曰“吾盟固云‘唯强是从’今楚师至，晋不我救，则楚强矣。盟誓之言，岂敢背之。且要盟无质，神弗临也，所临唯信。信者，言之瑞也，善之主也，是故临之。明神不蠲要盟，背之可也”乃及楚平。公子罢戎入盟，同盟于中分。楚庄夫人卒，王未能定郑而归。晋侯归，谋所以息民。魏绛请施舍，输积聚以贷。自公以下，苟有积者，尽出之。国无滞积，亦无困人。公无禁利，亦无贪民。祈以币更，宾以特牲。器用不作，车服从给。行人期年，国乃有节。三驾而楚不能与争。
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全诗赏析