拼音

zǎi zhèng bǎi guān

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

子民如父母,有憯怛之爱,有忠利之教;亲而尊,安而敬,威而爱,富而有礼,惠而能散;其君子尊仁畏义,耻费轻实,忠而不犯,义而顺,文而静,宽而有辨。《甫刑》曰‘德威惟威,德明惟明’非虞帝其孰能如此乎”子言之“事君先资其言,拜自献其身,以成其信。是故君有责于其臣,臣有死于其言。故其受禄不诬,其受罪益寡”子曰“事君大言入则望大利,小言入则望小利;故君子不以小言受大禄,不以大言受小禄。《易》曰‘不家食,吉”子曰“事君不下达,不尚辞,非其人弗自。小雅曰‘靖共尔位,正直是与;神之听之,式谷以女”子曰“事君远而谏,则谄也;近而不谏,则尸利也”子曰“迩臣守和,宰正百官,大臣虑四方”子曰“事君欲谏不欲陈。《诗》云‘心乎爱矣,瑕不谓矣;中心藏之,何日忘之”子曰“事君难进而易退,则位有序;易进而难退则乱也。故君子三揖而进,一辞而退,以远乱也”子曰“事君三违而不出竟,则利禄也;人虽曰不要,吾弗信也”子曰“事君慎始而敬终”子曰“事君可贵可贱,可富可贫,可生可杀,而不可使为乱”子曰“事君,军旅不辟难,朝廷不辞贱;处其位而不履其事则乱也。故君使其臣得志,则慎虑而从之;否,则孰虑而从之。终事而退,臣之厚也。《易》曰‘不事王侯,高尚其事”子曰“唯天子受命于天,士受命于君。故君命顺则臣有顺命;君命逆则臣有逆命。《诗》曰‘鹊之姜姜,鹑之贲贲;人之无良,我以为君”子曰“君子不以辞尽人。故天下有道,则行有枝叶;天下无道,则辞有枝叶。是故君子于有丧者之侧,不能赙焉,则不问其所费;于有病者之侧,不能馈焉,则不问其所欲;有客,不能馆,则不问其所舍。故君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。小雅曰‘盗言孔甘,乱是用餤”子曰“君子不以口誉人,则民作忠。故君子问人之寒,则衣之;问人之饥,则食之;称人之美,则爵之。国风曰‘心之忧矣,于我归说”子曰“口惠而实不至,怨菑及其身。是故君子与其有诺责也,宁有已怨。国风曰‘言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反;反是不思,亦已焉哉”子曰“君子不以色亲人;情疏而貌亲,

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