拼音
kè xíng bù gù
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
出为山东佥事，转南京司业，复入为太常。隆庆三年十月，卒於家，年六十四。早岁师事东廓、龙溪，於《传习录》身体而力行之。海内凡名王氏学者，不远千里，求其印证。不喜为无实之谈，所谓节义而至於道者也。尤西川纪闻讷谿说“阳明一日早起看天，欲有事，即自觉曰‘人方望雨，我乃欲天晴’其省如此”讷谿说“东廓讲学京师，一士人诮之曰‘今之讲学者，皆服尧之服，诵尧之言，行桀之行者也’东廓曰‘如子所言，固亦有之。然未闻服桀之服，诵桀之言，而行尧之行者也。如欲得行尧之行者，须於服尧之服，诵尧之言者求之。且不服尧之服，不诵尧之言，又恶在其行尧之行也’士人愧服”讷谿谓“司训邵西林曰‘子愤士之不率教乎？譬诸津济，游人喧渡，则长年三老，舣舟受直，择可而载。若野岸舟横，客行不顾，则招招舟子，岂容自已？凡教倦即是学厌”西川问学，曰“信心”思不出位，是不过其则。士有改行者，西川谓“初念未真。曰“不然，惟圣罔念作狂，君子小人，何常之有”当此世界，若无二三子，未免孤立无徒。囚对周子被罪下狱，手有梏，足有镣，坐卧有匣，日有数人监之，喟然曰“余今而始知检也。手有梏则恭，足有镣则重，卧坐有匣则不敢以妄动，监之众则不敢以妄言，行有镣则疾徐有节，余今而始知检也”
全诗翻译
全诗赏析