拼音
kùn yú dào yǐ
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
子贡问于孔子曰“赐倦于学，困于道矣。愿息而事君，可乎”孔子曰“《诗》云‘温恭朝夕，执事有恪’事君之难也。焉可息哉”曰“然则赐愿息而事亲”孔子曰“《诗》云‘孝子不匮，永锡尔类’事亲之难也。焉可以息哉”曰“然则赐请愿息于妻子”孔子曰“《诗》云‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦’妻子之难也。焉可以息哉”曰“然则赐愿息于朋友”孔子曰“《诗》云‘朋友攸摄，摄以威仪’朋友之难也。焉可以息哉”曰“然则赐愿息于耕矣”孔子曰“《诗》云‘昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷’耕之难也。焉可以息哉”曰“然则赐将无所息者也”孔子曰“有焉。自望其广，则睾如也；视其高，则填如也；察其从，则隔如也。此其所以息也矣”子贡曰“大哉乎死也！君子息焉！小人休焉！大哉乎死也”孔子自卫将入晋，至河，闻赵简子杀窦犨鸣犊及舜华，乃临河而叹曰“美哉水，洋洋乎！丘之不济此，命也夫”子贡趋而进曰“敢问何谓也”孔子曰“窦犨鸣犊、舜华，晋之贤大夫也。赵简子未得志之时，须此二人而后从政。及其已得志也，而杀之。丘闻之，刳胎杀夭，则麒麟不至其郊；竭泽而渔，则蛟龙不处其渊；覆巢破卵，则凤凰不翔其邑。何则？君子违伤其类者也。鸟兽之于不义，尚知避之，况于人乎”遂还，息于邹，作《盘琴》以哀之。子路问于孔子曰“有人于此，夙兴夜寐，耕芸树艺；手足胼胝，以养其亲。然而名不称孝，
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全诗赏析