拼音
jūn zǐ suǒ yǐ cún chéng
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
作威福，不如笃至诚。多言语，不如慎隐微。博声名，不如正心术。恣豪华，不如乐名教。广田宅，不如教义方。行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。敬为千圣授受真源，慎乃百年提撕紧钥。度量如海涵春育，应接如流水行云。操存如青天白日，威仪如丹凤祥麟。言论如敲金戛石，持身如玉洁冰清。襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。海阔从鱼跃，天空任鸟飞。非大丈夫不能有此度量！振衣千仞冈，濯足万里流。非大丈夫不能有此气节！珠藏泽自媚，玉韫山含辉。非大丈夫不能有此蕴藉！月到梧桐上，风来杨柳边。非大丈夫不能有此襟怀！处草野之日，不可将此身看得小；居廊庙之日，不可将此身看得大。只一个俗看头，错做了一生人。只一双俗眼睛，错认了一生人。心不妄念，身不妄动。口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。不愧父母，不愧兄弟，不愧妻子，君子所以宜家。不负国家，不负生民，不负所学，君子所以用世。以性分言，无论父子兄弟，即天地万物，皆一体耳，何物非我！于此信得及，则心体廓然矣。以外物言，无论功名富贵，即四肢百骸，亦躯壳耳，何物是我！于此信得及，则世味淡然矣。有补于天地曰功，有关于世教曰名，有学问曰富，有廉耻曰贵，是谓功名富贵。无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。困辱非忧，取困辱为忧。荣利非乐，忘荣利为乐。热闹荣华之境，一过辄生凄凉。清真冷淡之为，历久愈有意味。心志要苦，意趣要乐。气度要宏，言动要谨。心术以光明，笃实为第一。容貌以正大，老成为第一。言语以简重，真切为第一。勿吐无益身心之语，勿为无益身心之事，勿近无益身心之人，勿入无益身心之境，勿展无益身心之书。此生不学一可惜，此日闲过二可惜，此身一败三可惜。君子胸中所常体，不是人情是天理。君子口中所常道，不是人伦是世教。君子身中所常行，不是规矩是准绳。休诿罪于气化，一切责之人事。休过望于世间，一切求之我身。自责之外，无胜人之术。自强之外，无上人之术。书有未曾经我读，事无不可对人言。闺门之事可传，而后知君子之家法矣。近习之人起敬，而后知君子之身法矣。门内罕闻嬉笑怒骂，其家范可知。座右遍陈善书格言，其志趣可想。慎言动于妻子仆隶之间，检身心于食息起居之际。语言间尽可积德，妻子间亦是修身。昼验之妻子，以观其行之笃与否也；夜考之梦寐，以卜其志之定与否也。欲理会七尺，先理会方寸；欲理会六合，先理会一腔。世人以七尺为性命，
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