拼音
hòu suì fá shè shù
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
倾身障之，意未能平。或有诣阮，正见自蜡 屐，因自叹曰“未知一生当著几量屐”神色甚闲暢。于是胜负始分。咸和初，拜丹阴尹。时太后临朝，政出舅族。孚谓所亲曰“今江东虽累世， 而年数实浅。主幼时艰，运终百六，而庾亮年少，德信未孚，以吾观之，将兆乱矣” 会广州刺史刘顗卒，遂苦求出。王导等以孚疏放，非京尹才，乃除都督交、广、宁 三州军事、镇南将军、领平越中郎将、广州刺史、假节。未至镇，卒，年四十九。 寻而苏峻作逆，识者以为知几。无子，从孙广嗣。修字宣子。好《易》《老》，善清言。尝有论鬼神有无者，皆以人死者有鬼， 修独以为无，曰“今见鬼者云著生时衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪”论者服 焉。后遂伐社树，或止之，修曰“若社而为树，伐树则社移；树而为社，伐树则 社亡矣”性简任，不修人事。绝不喜见俗人，遇便舍去。意有所思，率尔褰裳，不避晨 夕，至或无言，但欣然相对。常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣暢。虽当世 富贵而不肯顾，家无儋石之储，宴如也。与兄弟同志，常自得于林阜之间。王衍当时谈宗，自以论《易》略尽，然有所未了，研之终莫悟，每云“不知比 没当见能通之者不。衍族子敦谓衍曰“阮宣子可与言”衍曰“吾亦闻之， 但未知其亹癖之处定何如耳”及与修谈，言寡而旨暢，衍乃叹服焉。梁国张伟志趣不常，自隐于屠钓，修爱其才美，而知其不真。伟后为黄门郎、 陈留内史，果以世事受累。修居贫，年四十余未有室，王敦等敛钱为婚，皆名士也，时慕之者求入钱而不 得。修所著述甚寡，尝作《大鹏赞》曰“苍苍大鹏，诞自北溟。假精灵鳞，神化 以生。如云之翼，如山之形。海运水击，扶摇上征。翕然层举，背负太清。志存天 地，不屑唐庭。鸴鸠仰笑，尺鷃所轻。超世高逝，莫知其情”王敦时为鸿胪卿，谓修曰“卿常无食，鸿胪丞差有禄，能作不”修曰： “亦复可尔耳”遂为之。转太傅行参军、太子洗马。避乱南行，至西阳期思县， 为贼所害，时年四十二。放字思度。祖略，齐郡太守。父顗，淮南内史。放少与孚并知名。中兴，除太 学博士、太子中舍人、庶子。时虽戎车屡驾，而放侍太子，常说《老》《庄》，不 及军国。明帝甚友爱之。转黄门侍郎，迁吏部郎，
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