拼音
wù xǐ sì páng yíng zhǒng
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
张载、邵雍、司马光、硃熹、张栻、吕祖谦及故中书左丞许衡从祀孔子庙廷。河决陈、亳、睢州及开封之陈留县，沿民田庐。先是命官没河相视，上治河之议而竟未施行，故有此患。秋，七月，癸巳，以作佛事，释囚徒二十九人。甲午，置榷茶批验所并茶田局官。庚子，立长秋寺，掌武宗皇后宫政。壬寅，京师地震。己酉，改淮东、淮西道宣慰司为淮东宣慰司，以淮西三路隶河南省。敕“守令劝课农桑，勤者升迁，怠者黜降。著为令”丁巳，太白经天。八月，戊午朔，扬州路崇明州大风，海潮泛溢，漂没民居。丁卯，帝至自上都。庚午，以侍御史薛居敬为中书参知政事。九月，癸巳，以宣徽院使鄂勒哲知枢密院事。戊申，敕镇江路建银山寺，勿徙寺旁茔冢。京师大旱。帝问弭灾之道，翰林学士承旨程钜夫举桑林六事以对，忤时宰意。帝遣近侍赐上尊劳之曰“中书集议，惟卿所言甚当，后临事其极言之”陕西行台治书侍御史尉迟德诚亦上言“西僧作佛事，疏放罪囚，以为祈福。奴婢杀主，妻妄杀夫，皆获夤缘以免，实紊典常。必欲修政以答天遣，无有先于此者”不报。初，世祖、成宗皆尝议定科举制而未及行，至是帝与李孟论用人之方，孟曰“人材所出，固非一途。然汉、唐、宋、金，科举得人为盛。今欲举天下之贤能，如以科举取之，犹胜于多门而进。然必先德行经术而后文辞，乃可得真材也”帝深然其言，决意行之。冬，十月，丁卯，敕中书省议行科举。辛未，徙昆山州治于太仓，昌平县治于新店。癸未，以辽阳路之懿州隶辽阳行省；复置蒙阴县，隶莒州。乙酉，旌表高州民萧乂妻赵氏贞节，免其家科差。壬寅，汉人、南人、高丽人宿卫，分司上都，勿给弓矢。甲辰，行科举。帝使程钜夫及李孟、许师敬议其事。钜夫建言“经学当主程颐、硃熹《传》、《注》，文章宜革唐、宋宿弊”于是命钜夫草诏行之。令天下以皇庆三年八月，郡县兴其贤者、能者，充贡有司，次年二月，会试京师，中选者亲试于廷，赐及第、出身有差。自后率三岁一开科。蒙古、色目人与汉人、南人各命题。蒙古、色目人愿试汉人、南人科目，中选者加一等注授。帝谓侍臣曰“朕所愿者，安百姓以图至治，然匪用儒士，何以致此！设科取士，庶几得真儒之用，而治道可兴也”集贤修撰虞集，独谓当治其源，因会议学校，乃上议曰“师道立则善人多。
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