拼音
zhòng yí qǔ guó
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
禺强之所，积水、积石之山。不有懈堕，忧其黔首，颜色黎黑，窍藏不通，步不相过，以求贤人，欲尽地利：至劳也。得陶、化益、真窥、横革、之交五人佐禹，故功绩铭乎金石，著于盘盂。昔者尧朝许由于沛泽之中，曰“十日出而焦火不息，不亦劳乎？夫子为天子，而天下已治矣，请属天下于夫子”许由辞曰“为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已，君乎！恶用天下”遂之箕山之下，颍水之阳，耕而食，终身无经天下之色。故贤主之于贤者也，物莫之妨，戚爱习故不以害之，故贤者聚焉。贤者所聚，天地不坏，鬼神不害，人事不谋，此五常之本事也。皋子，众疑取国，召南宫虔、孔伯产而众口止。晋人欲攻郑，令叔向聘焉，视其有人与无人。子产为之诗曰“子惠思我，褰裳涉洧；子不我思，岂无他士”叔向归曰“郑有人，子产在焉，不可攻也。秦、荆近，其诗有异心，不可攻也”晋人乃辍攻郑。孔子曰“《诗》云‘无竞惟人’子产一称而郑国免【察传】六曰：夫得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王句践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰“乐正夔一足，信乎”孔子曰“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和。和，乐之本也。夔能和之以平天下，若夔者一而足矣’故曰‘夔一足，非‘一足’也”宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰“吾穿井得一人”有闻而传之者曰“丁氏穿井得一人”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰“得一人之使，非得一人于井中也”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰“晋师三豕涉河”子夏曰“非也，是己亥也。夫‘己’与‘
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