拼音
yǐ yán hū zǐ lù yuē qǐng yǐ yán zhòng ní yuē bù qiáng bù yuǎn
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
夫子之能劳也，夫子之不争也，夫子之易事也，吾学夫子之三言而未能行”孔子说“回，若有君子之道四：强于行己，弱于受谏，怵于待禄，慎于持身”仲尼曰“史■有君子之道三：不仕而敬上，不祀而敬鬼，直能曲于人”孔子曰“丘死之后，商也日益，赐也日损；商也好与贤己者处，赐也好说不如己者”孔子将行，无盖。弟子曰“子夏有盖，可以行”孔子曰“商之为人也，甚短于财。吾闻与人交者，推其长者，违其短者，故能久长矣”子路行，辞于仲尼曰“敢问新交取亲若何？言寡可行若何？长为善士而无犯若何”仲尼曰“新交取亲，其忠乎！言寡可行，其信乎！长为善士而无犯，其礼乎”子路将行，辞于仲尼，曰“赠汝以车乎？以言乎”子路曰“请以言”仲尼曰“不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无复，不恭无礼。慎此五者，可以长久矣”曾子从孔子于齐，齐景公以下卿礼聘曾子，曾子固辞，将行，晏子送之，曰“吾闻君子赠人以财，不若以言。今夫兰本三年，湛之以鹿醢，既成则易以匹马，非兰本美也。愿子详其所湛。既得所湛，亦求所湛。吾闻君子居必择处，所以求士也；游必择士，所以修道也。吾闻反常移性者欲也，故不可不慎也”孔子曰“中人之情，有余则侈，不足则俭，无禁则淫，无度则失，纵欲则败。饮食有量，衣服有节，宫室有度，畜聚有数，车器有限，以防乱之源也。故夫度量不可不明也，善言不可不听也”孔子曰“巧而好度必工，勇而好同必胜，知而好谋必成；愚者反是，夫处重擅宠，专事妒贤，愚者之情也。志骄傲而轻旧怨，是以尊位则必危，任重则必崩，擅宠则必辱”孔子曰“鞭扑之子，不从父之教；刑戮之民，不从君之政，言疾之难行。故君子不急断，不意使，以为乱源”孔子曰“终日言不遗己之忧，终日行不遗己之患，唯智者有之。故恐惧所以除患也，恭敬所以越难也；终身为之，一言败之，可不慎乎”孔子曰“以富贵为人下者，何人不与？以富贵敬爱人者，何人不亲？众言不逆，可谓知言矣，众向之，可谓知时矣”孔子曰“夫富而能富人者，欲贫而不可得也；贵而能贵人者，欲贱而不可得也；达而能达人者，欲穷而不可得也”仲尼曰“非其地而树之，不生也，非其人而语之，弗听也；得其人，如聚沙而雨之，
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全诗赏析