拼音
yǐ zhuàng wén zhōu
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
引真如东南而行，可五六十步，值一城。楼观严饰，兵卫整肃。皂衣者指之曰“化城也”城有大殿。一人衣紫衣，戴宝冠。号为天帝。复有二十余人，衣冠亦如之，呼为诸天。诸天坐，命真如进，而诸天相谓曰“下界丧乱时久，杀戮过多，腥秽之气，达于诸天。不知何以救之”一天曰“莫若以神宝压之”又一天曰“当用第三宝”又一天曰“今厉气方盛，秽毒凝固，第三宝不足以胜之，须以第二宝，则兵可息，乱世可清也”天帝曰“然”因出宝授真如曰：汝往令刺史崔侁，进达于天子”复谓真如曰“前所授汝小囊，有宝五段，人臣可得见之。今者八宝，唯王者所宜见之。汝慎勿易也”乃具以宝名及所用之法授真如。已而复令皂衣者送之。翼日，真如诣县。摄令王滔之，以状闻州。州得滔之状，会刺史将行。以县状示从事卢恒曰“安宜县有妖尼之事，怪之甚也，亟往讯之”恒至县，召真如，欲以王法加之。真如曰“上帝有命，谁敢废坠！且宝非人力所致，又何疑焉”乃以囊中五宝示恒。其一曰“玄黄天符，形如笏。长可八寸余，阔三寸。上圆下方，近圆有孔。黄玉也。色比蒸栗，潭若凝脂。辟人间兵疫邪疠。其二曰“玉鸡，毛文悉备，白玉也。王者以孝理天下则见。其三曰“谷璧，白玉也。径五六寸。其文粟粒自生，无异雕镌之状。王者得之，即五谷丰稔。其四曰“王母玉环。二枚，亦白玉也。径六寸，好倍于肉。王者得之，能令外国归复。其玉色光彩益发，特异于常。卢恒曰“玉信玉矣，安知宝乎”真如乃悉出宝盘，向空照之，其光皆射日，仰望不知光之所极也。恒与县吏同视，咸异之。翌日侁至，恒白于侁曰“宝盖天授，非人事也”侁覆验无异，叹骇久之，即具事白报节度使崔圆。圆异之，征真如诣府，欲历观之。真如曰“不可”圆固强之。真如不得已，又出八宝。一曰“如意宝珠，其形正圆，大如鸡卵，光色莹澈。置之堂中，明如满月。其二曰“红靺鞨，大如巨栗，赤烂若朱樱。视之可应手而碎，触之则坚重不可破也。其三曰“琅王干珠，其形如环四分缺一，径可五六寸。其四曰“玉印，大如半手，其文如鹿陷之印，中着物则形见。其五曰“皇后采桑钩，二枚，长五六寸，
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