拼音
jīn zi bù wù zhào pò huàn jiāng jí jǐ
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
韩、魏闻之，必尽重王。是王一举而结三国之亲而与秦易道也”赵王曰“善”使虞卿东见齐王，与之谋秦。虞卿未返，秦使者已在赵矣。楼缓闻之，亡去。赵王封虞卿以一城。秦之始伐赵也，魏王问于诸大夫，皆以为秦伐赵，于魏便。孔斌曰“何谓也”曰“胜赵，则吾因而服焉；不胜赵，则可承敝而击之”子顺曰“不然。秦自孝公以来，战未尝屈，今又属其良将，何敝之承”大夫曰“纵其胜赵，于我何损？邻之羞，国之福也”子顺曰“秦，贪暴之国也，胜赵，必复他求，吾恐于时魏受其师也。先人有言：燕雀处屋，子母相哺，呴呴焉相乐也，自以为安矣。灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜不变，不知祸之将及己也。今子不悟赵破患将及己，可以人而同于燕雀乎”子顺者，孔子六世孙也。初，魏王闻子顺贤，遣使者奉黄金束帛，聘以为相。子顺谓使者曰“若王能信用吾道，吾道固为治世也，虽蔬食饮水，吾犹为之。若徒欲制服吾身，委以重禄，吾犹一夫耳，魏王奚少于一夫”使者固请，子顺乃之魏；魏王郊迎以为相。子顺改嬖宠之官以事贤才，夺无任之禄以赐有功。诸丧职秩者咸不悦，乃造谤言。文咨以告子顺。子顺曰“民之不可与虑始久矣！古之善为政者，其初不能无谤。子产相郑，三年而后谤止；吾先君之相鲁，三月而后谤止。今吾为政日新，虽不能及贤，庸知谤乎”文咨曰“未识先君之谤何也”子顺曰“先君相鲁，人诵之曰‘麛裘而芾，投之无戾；芾而麛裘，投之无邮’及三月，政化既成，民又诵曰‘裘衣章甫，实获我所；章甫裘衣，惠我无私”文咨喜曰“乃今知先生不异乎圣贤矣”子顺相魏凡九月，陈大计辄不用，乃喟然曰“言不见用，是吾言之不当也。言不当于主，居人之官，食人之禄，是尸利素餐，吾罪深矣”退而以病致仕。人谓子顺曰“王不用子，子其行乎”答曰“行将何之？山东之国，将并于秦。秦为不义，义所不入”遂寝于家。新垣固请子顺曰“贤者所在，必兴化致治。今子相魏，未闻异政而即自退，意者志不得乎，何去之速也”子顺曰“以无异政，所以自退也。且死病无良医。今秦有吞食天下之心，以义事之，固不获安；救亡不暇，何化之兴！昔伊挚在夏，吕望在商，而二国不治，岂伊、吕之不欲哉？势不可也。当今山东之国敝而不振，三晋割地以求安，二周折而入秦，
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