拼音
rén zhǔ jiāo rén ér wáng qí guó
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
还曰“廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人”仲尼曰“合二十五人之智，智于汤武；幷二十五人之力，力于彭祖。以治天下，其固免矣乎”孔子闲居，喟然而叹曰“铜鞮伯华而无死，天下其有定矣”子路曰“愿闻其为人也何若”孔子曰“其幼也敏而好学，其壮也有勇而不屈，其老也有道而能以下人”子路曰“其幼也敏而好学则可，其壮也有勇而不屈则可；夫有道又谁下哉”孔子曰“由不知也。吾闻之，以众攻寡而无不消也；以贵下贱，无不得也。昔者周公旦制天下之政而下士七十人，岂无道哉？欲得士之故也，夫有道而能下于天下之士，君子乎哉”魏文侯从中山奔命安邑，田子方从，夫子击过之，下车而趋，子方坐乘如故，告太子曰“为我请君，待我朝歌”太子不说，因为子方曰“不识贫穷者骄人，富贵者骄人乎”子方曰“贫穷者骄人，富贵者安敢骄人，人主骄人而亡其国，吾未见以国待亡者也；大夫骄人而亡其家，吾未见以家待亡者也。贫穷者若不得意，纳履而去，安往不得贫穷乎？贫穷者骄人，富贵者安敢骄人”太子及文侯道田子方之语，文侯叹曰“微吾子之故，吾安得闻贤人之言，吾下子方以行，得而友之。自吾友子方也，君臣益亲，百姓益附，吾是以得友士之功；我欲伐中山，吾以武下乐羊，三年而中山为献于我，我是以得有武之功。吾所以不少进于此者，吾未见以智骄我者也；若得以智骄我者，岂不及古之人乎”晋文侯行地登隧，大夫皆扶之，随会不扶，文侯曰“会！夫为人臣而忍其君者，其罪奚如”对曰“其罪重死”文侯曰“何谓重死”对曰“身死，妻子为戮焉”随会曰“君奚独问为人臣忍其君者，而不问为人君而忍其臣者耶”文侯曰“为人君而忍其臣者，其罪何如”随会对曰“为人君而忍其臣者，智士不为谋，辨士不为言，仁士不为行，勇士不为死”文侯援绥下车，辞大夫曰“寡人有腰髀之病，愿诸大夫勿罪也”齐将军田瞶出将，张生郊送曰“昔者尧让许由以天下，洗耳而不受，将军知之乎”曰“唯然，知之“伯夷叔齐辞诸侯之位而不为，将军知之乎”曰“唯然，知之“于陵仲子辞三公之位而佣为人灌园，将军知之乎”曰“唯然，知之“智过去君第，变姓名，免为庶人，将军知之乎”曰“唯然，知之“孙叔敖三去相而不悔，将军知之乎”曰“唯然，知之“此五大夫者，名辞之而实羞之。今将军方吞一国之权，提鼓拥旗，被坚执锐，旋回十万之师，擅斧钺之诛，慎毋以士之所羞者骄士”田瞶曰“今日诸君皆为瞶祖道具酒脯，而先生独教之以圣人之大道，谨闻命矣”魏文侯见段干木，
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全诗赏析