拼音

wèi xuán yuán shān nèi zòng héng

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

法宝金经,你怎敢来戏弄?吾神拿住你,必无轻恕也!正末唱)【感皇恩】呀,諕得我无处归着,难走难逃。山神云)早出来受死也!正末云)怎生是好也?唱)我去那法床边遮,经厨畔躲,纸窗间瞧。山神云)你早出来受死也!正末唱)他却又连声叫吼,好教我意急心焦。便有那腾云的手策,番身术,怎为作?山神云)叵耐业畜无礼!百般的不出这佛殿来,我亲自捉拿。做捉科)(正末唱)【采茶歌】告尊神且担饶,吓得我五魂消,再不敢僧房佛殿逞逍遥。将我这性命登时间杀坏了,怎能勾瑶池献果到青霄。山神云)本当杀坏了你,上天尚有好生之德。且饶过你罪,再不许你在此作戏也。正末云)感谢尊神。唱)【尾声】再不敢身登山岭逍遥乐,来向禅堂闲戏跃。我自去洞里深藏理玄妙,把灵光悟晓,将经文听了,修一个般若心便是正果了。下)(山神云)此猕猿去了也。他虽是个猿精,却有如来觉性,久以后必然成真悟道也。吾神回禅师话,走一遭去也。俺师父广有神通,为玄猿山内纵横,差吾神亲身显化,那其间必悟玄宗。下)第三折(禅师领行者上,诗云)佛法惟心不可量,无边妙意广含藏。有朝得悟真如相,便是灵山大法王。贫僧修公禅师是也。自从昨日,不想那道妙玄猿,来俺这龙济山作戏。我恐此猿初悟三宝,贫僧已差山神赶散去了。昨日伽蓝来报,道今日此猿复脱真形,来此听讲。我在法堂中等侯,若来时,贫僧自有个主意。这早晚敢待来也。行者,你门首觑着,若有人来,报复我知道。行者云)理会的。正末扮秀士上,云)小生姓袁名逊,字舜夫,本贯峡中人也。小生幼遂功名,官居辇下,因唐朝明宗胡人,暮年昏惑,小生远其利害,全其生命,江湖散荡,山野游遨。小生想俺为官的经了多少崎险也呵!唱)【中吕【粉蝶儿】见了些尘世荣华,羡功名一场风化。看他每闹垓垓斗逞奢华,每日家插宫花,斟御酒,常只是胸襟宽大。名利交加,到如今都做了渔樵闲话【醉春风】经了些翻滚滚恶尘途,受了些急穰穰世事杂。想着那人生否泰在须臾,敢不是假,假。利锁名缰,居官受禄,到如今都一笔勾罢。云)小生来到这座山中,看了这座山,比与他山甚是不同也呵!唱)【红绣鞋】一缕游云直下,半泓秋水交加,有他那苍松丛内鸟音杂。一壁厢烟笼树,一壁厢雾侵霞,恰便似小蓬莱移在这榻。云)小生进的这山中,来到这寺门,见一个行者,门首立着。兀那行者,你道峡中一秀士,闻知太师发心弘济,特来座下听讲。行者报科,云)门首有一个秀士,特来听讲。禅师云)呵、呵、呵,是此人来了也,贫僧自有个主意。道有请。行者云)理会得。先生,俺师父有请。相见科,正末云)不才袁逊,乃陋巷愚夫,山林鄙士,忝列儒流,幼登科甲,不以功名为念,退隐于林泉,邀游于湖海。久闻吾师道性圆融,

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