拼音
shì mín yóu shì zhòng èr rén
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
徇利忘忠，殿下亦何所用”建成怒，遂与之绝。敬德以告世民，世民曰“公心如山岳，虽积金至斗，知公不移。相遗但受，何所嫌也！且得以知其阴计，岂非良策！不然，祸将及公”既而元吉使壮士夜刺敬德，敬德知之，洞开重门，安卧不动，刺客屡至其庭，终不敢入。元吉乃谮敬德于上，下诏狱讯治，将杀之。世民固请，得免。又谮左一马军总管程知节，出为康州刺史。知节谓世民曰“大王股肱羽翼尽矣，身何能久！知节以死不去，愿早决计”又以金帛诱右二护军段志玄，志玄不从。建成谓元吉曰“秦府智略之士，可惮者独房玄龄、杜如晦耳”皆谮之于上而逐之。世民腹心唯长孙无忌尚在府中，与其舅雍州治中高士廉、左候车骑将军三水侯君集及尉迟敬德等，日夜劝世民诛建成、元吉。世民犹豫未决，问于灵州大都督李靖，靖辞；问于行军总管李世勣，世勣辞；世民由是重二人。会突厥郁射设将数万骑屯河南，入塞，围乌城，建成荐元吉代世民督诸军北征；上从之，命元吉督右武卫大将军李艺、天纪将军张瑾等救乌城。元吉请尉迟敬德、程知节、段志玄及秦府右三统军秦叔宝等与之偕行，简阅秦王帐下精锐之士以益元吉军。率更丞王晊密告世民曰“太子语齐王‘今汝得秦王骁将精兵，拥数万之众，吾与秦王饯汝于昆明池，使壮士拉杀之于幕下，奏云暴卒，主上宜无不信。吾当使人进说，令授吾国事。敬德等既入汝手，宜悉坑之，孰敢不服”世民以咥言告长孙无忌等，无忌等劝世民先事图之。世民叹曰“骨肉相残，古今大恶。吾诚知祸在朝夕，欲俟其发，然后以义讨之，不亦可乎”敬德曰“人情谁不爱其死！今众人以死奉王，乃天授也。祸机垂发，而王犹晏然不以为忧，大王纵自轻，如宗庙社稷何！大王不用敬德之言，敬德将窜身草泽，不能留居大王左右，交手受戮也”无忌曰“不从敬德之言，事今败矣。敬德等必不为王有，无忌亦当相随而去，不能复事大王矣”世民曰“吾所言亦未可全弃，公更图之”敬德曰“王今处事有疑，非智也；临难不决，非勇也。且大王素所畜养勇士八百馀人，在外者今已入宫，擐甲执兵，事势已成，大王安得已乎”世民访之府僚，皆曰“齐王凶戾，终不肯事其兄。比闻护军薛实尝谓齐王曰‘大王之名，合之成“唐”字，大王终主唐祀’齐王喜曰‘但除秦王，取东宫如反掌耳’彼与太子谋乱未成，已有取太子之心。乱心无厌，何所不为！若使二人得志，恐天下非复唐有。以大王之贤，取二人如拾地芥耳，奈何徇匹夫之节，忘社稷之计乎”世民犹未决，众曰“大王以舜为何如人”曰“圣人也”众曰“使舜浚井不出，则为井中之泥；涂廪不下，则为廪上之灰，安能泽被天下，法施后世乎！
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