拼音
yī yuē cí tīng
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
郑铸《刑书》，晋作《执秩》，赵制《国律》，楚作《仆区》（区，音欧），皆法律之名也。仆，隐也；区，匿也；作为隐匿亡人之法。 历代狱名夏狱曰夏台，商狱曰羑里，周狱曰囹圄，汉狱曰请室。 五听《周礼》；少司寇以五声听讼狱，一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。 三刺听讼者以三刺，一刺曰讯群臣，二刺曰讯群吏，三刺曰讯万民。 古刑墨、劓、剕、宫、大辟，其后加流、赎、鞭、朴为九刑。 古刑名城旦、舂：城旦者，旦起行治城。舂者，舂米，四岁刑也。鬼薪、白粲：取薪给宗庙为鬼薪；坐择米使正白为白粲，三岁刑也。 五毒械颈足曰桁扬，械颈曰荷校，械手足曰桎梏，锁系曰锒铛，鞭笞曰榜掠。考逼曰五毒俱备，言五刑皆用也。 三木三木者谓杻械枷锁及手足也。 三宥一宥曰不识，二宥曰过失，三宥曰遗忘。 三赦一赦曰幼弱，二赦曰老耄，三赦曰愚蠢。 虞芮争田周文王时，虞、芮之君争田不决，相与质成于文王。入其境，见其民耕者让畔，行者让路。二君相谓曰“我等小人，不可以履君，子之庭”乃让其所争之田为闲田。 除肉刑汉太仓令淳于意，无子，有五女。罪当刑，骂曰“生女不生男，缓急无可使”其幼女缇萦上书，言死者不可复生，刑者不可复赎。愿没入为官奴，以赎父罪。文帝怜之，并除肉刑。 后五刑肉刑既除，后以笞、杖、徒、流、死为五刑。 髡钳髡，削发也。钳，以铁束头也。钳釱，《陈咸传》谓私解脱。钳，钳在首，釱在足，皆以铁为之也。 胥靡胥，相也；靡，随也；联系之，使相随而服役也。犹今之役囚徒，以铁索联缀之耳。 弃市汉景帝改磔曰弃市，勿复磔。磔谓张其尸也，弃市，谓投之于市。 刑具汉刑法志：
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