香山居士
拼音
xiāng shān jū shì笔顺
同音字
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香山居士-中華語文大辭典香山居士香山居士ㄒ丨ㄤ ㄕㄢ ㄐㄩ ㄕˋxiānɡshān jūshì即白居易（772－846），字樂天，晚號香山居士、醉吟先生，祖籍山西太原，生於河南新鄭。唐代政治家、文學家。少時因戰亂徙居多處，體會百姓艱苦。唐德宗貞元十六年（800）登進士第，授翰林學士、左拾遺等職。直諫敢言，曾以越職言事遭貶江州司馬。晚年以刑部尚書致仕，閒居洛陽，皈依佛教，以詩酒自適。與元稹為至交，並稱「元白」，又與劉禹錫齊名，稱為「劉白」。文章當世即顯，詩歌尤享盛名，和元稹同為新樂府運動領導者，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，重視文學反映現實、針砭時政之實用性，作品平易近人，老嫗能解。著有《白氏長慶集》。
香山居士-辞源3【香山居士】唐 白居易别號。舊唐書一六六 白居易傳：“以刑部尚書致仕。與 香山僧 如滿結 香火社，每肩輿往來，白衣鳩杖，自稱 香山居士。”參見“白居易”。
香山居士-汉语大词典香山居士唐代诗人白居易晚年的别号。
●《旧唐书·白居易传》：“会昌中，﹝白居易﹞请罢太子少傅，以刑部尚书致仕，与香山僧如满结香火社，每肩舆往来，白衣鸠杖，自称香山居士。”
●宋刘过《沁园春·寄稼轩承旨》词：“斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉。被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。”
●元辛文房《唐才子传·白居易》：“﹝白居易﹞酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。”
香山居士ㄒㄧㄤ ㄕㄢ ㄐㄩ ㄕˋxiāng shān jū shì唐代詩人白居易的別號。因曾構石樓於香山，故稱為「香山居士」。參見「白居易白居易」條。
香山居士-全唐诗宋词元曲典故辞典香山居士香山、香山老子、香山病居士
【出典】 《旧唐书》卷一六六《白居易传》：“会昌中，请罢太子少傅，以刑部尚书致仕。与香山僧如满结香火社，每肩舆往来，白衣鸠杖，自称香山居士。”
【释义】 唐代诗人白居易晚年好佛，与香山僧如满结香火社，自称香山居士。
【例句】 ①怕是当年，香山老子、姓白来江国。(辛弃疾《念奴娇·赋梅花》1917)这里代指白居易，以白居易之姓来咏梅花之白。②诗里香山，酒中六一，花前康节。(魏了翁《醉蓬莱·新亭落成约刘左史光祖》2382)这里以白居易比刘光祖，赞美他的诗才。③留得香山病居士，却入渔翁保社。(刘克庄《贺新郎·癸亥九日》2633)白居易晚年得风疾，伏枕累月，故以病居士称之。这里用以自喻，表明老年衰疲寂寞。④香山居士老，柳枝桃叶，飞梗属谁家。(萧元之《渡江云·和清真》3176)白居易晚年曾将侍姬樊素、小蛮遣散出去，这里举以自比，表明老年淡泊心境。⑤君知否?挽樱评柳，却是香山。(张炎《甘州·为小玉梅赋，并简韩竹闲》3499)白居易曾有“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”以评素、蛮。这里用以衬托，表明自己之咏梅更显高雅。⑥此翁疑是香山，老来愈觉才情富。(陈深《水龙吟·寿白兰谷》3531)这里举同姓之白居易来比白兰谷，赞其才情老而愈富。
同：香山居士
居士-中華語文大辭典居士ㄐㄩ ㄕˋjūshì1.在家修行的佛教、道教徒。2.有德才而隱居不仕或未仕的人。3.文人雅士的自稱。[例]蘇軾為東坡～｜歐陽脩為六一～。
居士-辞源3【居士】㊀指未做官的士人。韓非子 外儲左上：“齊有居士 田仲者。”禮 玉藻：“居士錦帶，弟子縞帶，并紐約用組。”後來封建士大夫多用爲别號，如 唐 白居易稱 香山居士，宋 歐陽脩稱 六一居士。㊁梵語“迦羅越”的意譯。維摩詰所説經上 方便品：“若在居士，居士中尊，斷其貪著。”東晉列國 後秦 僧肇 注：“什曰：外國白衣多財富樂者，名爲居士。”隋 慧遠 維摩義記：“居士有二：一、廣積資産，居財之士，名爲居士；二、在家修道，居家道士，名爲居士。”後稱在家奉佛或修道的人。宋 蔡絛 鐵圍山叢談三：“政和以後，道家者流始盛，羽士因援 江南故事，林靈素等多賜號金門羽客，道士、居士者，必錫以塗金銀牌，上有天篆，咸使佩之。”
居士-教育部重編國語辭典居士ㄐㄩ ㄕˋjū shì①稱隱居的人。《韓非子．外儲說左上》：「齊有居士田仲者，宋人屈穀見之。」②佛教稱在家佛教徒。《維摩詰所說經．卷上》：「以我等與此居士有法樂，我等甚樂，不復樂五欲樂也。」清．錢謙益〈莆陽陳氏壽讌〉詩：「方床竺几夾窗紗，人說毘耶居士家。」
居士-汉语大词典居士1.古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。
●《礼记·玉藻》：“居士锦带。”
郑玄注：“居士，道艺处士也。”
●《韩非子·外储说右上》：“齐东海上有居士曰狂矞、华士昆弟二人者立议曰：‘吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求于人也。’”
●《魏书·儒林传·卢景裕》：“其叔父同职居显要，而景裕止于园舍，情均郊野，谦恭守道，贞素自得，由是世号居士。”
●《北史·韦敻传》：“敻对玩琴书，萧然自逸，时人号为居士焉。”
2.梵语意译。原指古印度吠舍种姓工商业中的富人，因信佛教者颇多，故佛教用以称呼在家佛教徒之受过“三归”、“五戒”者。
●《维摩诘经》称，维摩诘居家学道，号称维摩居士。
●慧远义记：“在家修道，居家道士，名为居士。”
●《南史·虞寄传》：“寄因宝应不可谏，虑祸及己，乃为居士服以拒绝之。常居东山寺，伪称脚疾，不复起。”
●唐元稹《度门寺》诗：“舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。”
●章炳麟《建立宗教论》：“自我观之，居士、沙门，二者不可废一。”
●鲁迅《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“饮酒食肉的阔人富翁，只要吃一餐素，便可以称为居士，算作信徒。”
3.称道教中人。
●宋蔡绦《铁围山丛谈》卷四：“政和以后，道家者流始盛，羽士因援江南故事，林灵素等多赐号金门羽客、道士、居士者，必锡以涂金银牌，上有天篆，咸使佩之。”
4.旧时出家人对在家人的泛称。
●清蒲松龄《聊斋志异·道士》：“徐嘲之曰：‘道长日为客，宁不一作主？’道士笑曰：‘道士与居士等，惟双肩承一喙耳。’”
●《儒林外史》第二十回：“﹝老和尚﹞说道：‘居士，你但放心，说凶得吉；你若果有些山高水低，这事都在我老僧身上。’”
●《花月痕》第五回：“老尼便向痴珠合掌道：‘居士何来？’”
5.文人雅士的自称。如李白自称青莲居士；欧阳修自称六一居士；苏轼自称东坡居士。