頌
拼音
sòng笔顺
丿 丶 𠃋 丶 一 丿 丨 𠃍 一 一 一 丿 丶同音字
读音为sòng的字 读音为song的字基础解释
见“颂”。详细解释
按字解释
词典解释
頌-中華語文大辭典頌颂ㄙㄨㄥˋsònɡ1.《詩經》六義之一。指宗廟祭祀時的詩歌，分為周頌、魯頌及商頌。2.歌頌讚揚。[例]傳～︱讚～︱歌功～德︱～古非今。3.以頌揚為主題的詩文等。[例]〈生命～〉︱〈長江～〉︱〈伯夷～〉。4.祝願（多用於書信末尾）。[例]敬～安好︱順～編安。5.姓。
頌-中華大字典1、頌讀音：餘封切，音容，冬韻。釋文：
❶皃也。見《說文》。
〔注〕：鍇曰。此容儀字。歌～者。美盛德之形容也。故通作～。後人因爾亂之。定㠯此爲歌～字。然今世間詩本周～。亦或作訟。
〔按六書故云。借義劅正義。故～皃字。反借容內之容〕。
❷寬容也。《史記魯仲連傳》：世以鮑焦爲無從～而死者皆非也。
〔注〕：皆以爲不能自寬容而取死。
❸公也。《漢書吳王濞傳》：它郡國吏欲來捕亡人者。～共禁不與。
❹通庸。《儀禮大射》：～磬東面。
〔注〕：古文～爲庸。
2、頌讀音：似用切，音誦，宋韻。釋文：
❶詩六義之一。《詩關睢序》：～者美盛德之形容。以成其功吿於神明者也。
❷稱述也。《釋名釋典藝》：稱～成功謂之～。
❸將順其美也。《禮記少儀》：～而無讇。
❹文體之一。《文心雕龍》：敷寫似賦。而不入華侈之區。敬愼如銘。而異乎規戒之域。
❺繇也。《周禮太卜》：其～皆千有二百。
〔按繇占兆、之詞也〕。
❻歌也。《公羊宣十五年傳》：什一而～聲作矣。
〔注〕：太平歌～之聲。
❼～琴。琴名。猶言雅琴。《左襄三年傳》：使擇美檟以自爲櫬與～琴。
❽姓也。見《正字通》。
3、檮釋文：頌籒文。見《說文》。《段注》：疑从篘。
1、頌讀音：餘封切，音容，冬韻。釋文：
❶皃也。見《說文》。
〔注〕：鍇曰。此容儀字。歌～者。美盛德之形容也。故通作～。後人因爾亂之。定㠯此爲歌～字。然今世間詩本周～。亦或作訟。
〔按六書故云。借義酝正義。故～皃字。反借容內之容〕。
❷寬容也。《史記魯仲連傳》：世以鮑焦爲無從～而死者皆非也。
〔注〕：皆以爲不能自寬容而取死。
❸公也。《漢書吳王濞傳》：它郡國吏欲來捕亡人者。～共禁不與。
❹通庸。《儀禮大射》：～磬東面。
〔注〕：古文～爲庸。
2、頌讀音：似用切，音誦，宋韻。釋文：
❶詩六義之一。《詩關睢序》：～者美盛德之形容。以成其功吿於神明者也。
❷稱述也。《釋名釋典藝》：稱～成功謂之～。
❸將順其美也。《禮記少儀》：～而無讇。
❹文體之一。《文心雕龍》：敷寫似賦。而不入華侈之區。敬愼如銘。而異乎規戒之域。
❺繇也。《周禮太卜》：其～皆千有二百。
〔按繇占兆、之詞也〕。
❻歌也。《公羊宣十五年傳》：什一而～聲作矣。
〔注〕：太平歌～之聲。
❼～琴。琴名。猶言雅琴。《左襄三年傳》：使擇美檟以自爲櫬與～琴。
❽姓也。見《正字通》。
頌
【戌集下】【頁字部】 頌
★【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤餘封切，音容。【說文】貌也。【前漢·儒林傳】魯徐生善爲頌
◎又唐生、褚生應博士弟子選詣博士，摳衣登堂，頌禮甚嚴。【註】𠀤與容同。
◎又從頌，與從容同。【史記·魯仲連傳】世以鮑焦爲無從頌而死者，皆非也。【註】音從容。
◎又【前漢·𠛬法志】年八十以上，八歲以下，當鞠繫者頌繫之。【註】謂寬容之，不桎梏也。
◎又公也。【前漢·吳王濞傳】它郡國吏欲來捕亡人，頌共禁不與。【註】頌，猶公也。
★又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤似用切，音誦。【正韻】稱述也。【釋名】稱頌成功謂之頌
◎又頌，容也。敘說其成功之形容也。【韻會】徐曰：此容儀字。歌誦者，美盛德之形容，故通作頌。後人因而亂之，以此爲歌頌字。【禮·少儀】頌而無讇。【註】頌謂將順其美。
◎又磬名。【儀禮·大射儀】西階之西頌磬。【註】言成功曰頌。西爲隂中，萬物之所成，是以西方鐘磬謂之頌。
◎又琴名。【左傳·襄二年】使擇美檟，以自爲櫬與頌琴。
◎又占兆之詞。【周禮·春官·大卜】其頌，皆千有二百。【註】頌謂繇也。
◎又姓
★又【韻補】叶牆容切，音從。【揚雄·河東賦】麗鉤芒與驂蓐收兮，殷𤣥冥及祝融。敦衆神使式𨕥兮，奮六經以攄頌。考證：〔【前漢·儒林傳】魯儒生，善爲頌。〕 謹照原文魯儒生改魯徐生。〔【前漢·吳王濞傳】它郡國吏，欲采捕亡人，頌共禁不與。【註】頌，猶公也。〕 謹照原文采捕改來捕。
頌㈠頁413ㄙㄨㄥˋsòng名①《詩經》六義之一。是配合舞蹈，讚美祖先、神靈、君主的樂歌，可分為〈周頌〉、〈魯頌〉、〈商頌〉等。②文體名。一種以讚美表揚為內容的文體。如劉伶的〈酒德頌〉、陸機的〈漢高祖功臣頌〉。動①稱讚別人的好處。如：「歌功頌德」。《史記．卷二八．封禪書》：「即帝位三年，東巡郡縣，祠騶嶧山，頌秦功業。」②祝禱。通常用於書信中。如：「敬頌近安」、「順頌時安」。③朗讀。通「誦」。《孟子．萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人可乎？」頌㈡頁413ㄖㄨㄥˊróng名儀容。通「容」。《說文解字．頁部》：「頌，貌也。」清．段玉裁．注：「貌下曰：『頌，儀也。』古作頌貌，今作容貌。」《漢書．卷八八．儒林傳．毛公傳》：「教時，徐生以頌為禮官大夫，傳子至孫延、襄。」動寬容。通「容」。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「世以鮑焦為無從頌而死者，皆非也。」
頌-王力古漢語常用字字典頌 sòng
❶歌頌，頌揚。
《史記·秦始皇本紀》：
刻石～秦德。
❷《詩經》六藝之一。（六藝爲風、雅、頌、賦、比、興。）《論語·子罕》：
雅～各得其所。
❸卜兆的占辭。
《周禮·春官·大卜》：
其～皆千有二百。
❹一種文體。
劉勰《文心雕龍·頌贊》：
～惟典雅。（典雅：優美不粗俗。）
❺朗讀，背誦。
《孟子·萬章下》：
～其詩，讀其書。
❻róng（絨）。儀容。
《漢書·儒林傳》：
魯徐生善爲～。（魯：國名。善：擅長。）這個意義又寫作「容」。
❼róng（絨）。寬容。
《漢書·惠帝紀》：
有罪當盗械者，皆～繫。
【頌】13画 8178·61.róng ㄖㄨㄥ＇ 餘封切，平，鍾韻，喻 四。東部。㊀儀容。“容”的本字。籀文作“ܢ\u001D。説文：“頌，皃也。”漢書八八 儒林傳：“漢興，魯 高堂生傳 士禮十七篇，而 魯 徐生善爲頌。”史記一二一 儒林傳作“容”。㊁容受，收容。漢書三五 吳王濞傳：“它郡國吏欲來捕亡人者，頌共禁不與。”注：“頌讀曰容。”㊂寬容。見“頌繫”。2.sòng ㄙㄨㄥ｀ 似用切，去，用韻，邪。東部。㊀頌揚，讚美。禮 少儀：“頌而無讇，諫而無驕。”荀子 天論：“從天而頌之，孰與制天命而用之？”㊁卜兆的占辭。周禮 春官 太卜：“其經兆之體皆百有二十，其頌皆千有二百。”注：“頌謂繇也。”㊂ 詩六義之一。詩 序：“頌者，美盛德之形容，以其成功，告於神明者也。”清 阮元謂樂章而兼有舞容者爲頌，與風、雅之僅爲徒歌有别。見 揅經室一集一 釋頌。㊃文體的一種。最初指典禮儀式中配樂的頌歌，後離樂而獨立成文。詩經中有 頌一類，以頌揚爲宗旨。晉 陸機 陸士衡集一 文賦：“頌優游以彬蔚。”㊄通“誦”。孟子 萬章下：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎?是以論其世也。”
頌 -古漢語常用詞典sòng
①歌頌；頌揚。《史記•秦始皇本紀》：“刻石～秦德。”②一種文體。《文心雕龍•公贊》：“～惟典雅。”③通“誦”，朗讀；背誦。《孟子•萬章下》：“～其詩，讀其書。”
róng
儀容之“容”本字。《漢書•儒林傳》：“魯徐生善為～。”
頌
〔颂〕
《説文》：“頌，皃也。从頁，公聲。ܯ܌籀文。”
（一）róng 《廣韻》餘封切，平鍾以。東部。
（1）仪容。后作“容”。《説文·頁部》：“頌，皃也。”段玉裁注：“皃下曰：“頌，儀也。，古作頌皃，今作容皃。古今字之異也。”《漢書·儒林傳·毛公》：“（魯）徐生以頌為禮官大夫，傳子至孫延、襄。”顔師古注：“頌，讀與容同。”《沛相楊統碑》：“遮考斯之頌儀。”
（2）通“容”。宽容。《漢書·惠帝紀》：“有罪當盗械者，皆頌繫。”顔師古注：“古者頌容同。”清段玉裁《説文解字注·頁部》：“此假頌為寬容字也。”又《刑法志》：“年八十以上，八歲以下，及孕者未乳，師、朱儒當鞠繫者，頌繫之。”顔師古注：“頌，讀曰容。容，寬容之，不桎梏。”
（3）公，直。《漢書·吴王濞傳》：“它郡國吏欲來捕亡人者，頌共禁不與。”顔師古注：“頌，讀曰容。如淳曰：‘頌，猶公也。’”明張居正《辛未會試程策》：“今之為法壅者，其病有四，愚請頌言而毋諱，可乎？”
（二）sòng 《廣韻》似用切，去用邪。東部。
（1）歌颂。《釋名·釋典藝》：“稱頌成功謂之頌。”《荀子·天論》：“從天而頌之，孰與制天命而用之！”《史記·封禪書》：“（秦始皇）即位三年，東廵郡縣，祠騶嶧山，頌秦功業。”唐李白《漢東紫陽先生碑銘》：“青青松柏，離離山隅，篆石頌德，名揚八區。”毛泽东《新民主主义论》：“是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今。”又祝颂。如：顺颂时安；并颂俪祉。《禮記·檀弓下》：“君子謂之善頌善禱。”孔穎達疏：“頌者，美盛德之形容；禱者，求福以自輔也。”
（2）占兆之词。《周禮·春官·大卜》：“其頌皆千有二百。”鄭玄注：“頌，謂繇也。”孫詒讓正義：“《左·閔二年傳》云：‘成風聞成季之繇。’杜注云：‘繇，卦兆之占辭。’”《文心雕龍·頌讚》：“容告神明謂之頌。”明高濂《玉簪記·譚經》：“閉關方自坐圜中，又請談經説頌。”
（3）《诗》六义之一。指《诗经》中三种诗歌类型之一，即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞。《詩·國風·關雎序》：“故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”《論語·子罕》：“雅、頌各得其所。”清阮元《釋頌》：“頌之訓為美盛德者，余義也；頌之訓為形容者，本義也。且頌字即容字也……今世俗所傳之樣字始于《唐韻》，即容字。豈知所謂《周頌》、《魯頌》、《商頌》者，若曰周之樣子、魯之樣子、商之樣子而已，無深義也。三《頌》各章皆是無容，故稱為頌。若元以後劇曲，歌者、舞者與樂器全動作也。”
（4）文体之一，指以颂扬为目的的诗文。《文心雕龍·頌贊》：“原夫頌惟典雅，辭必清鑠，敷寫似賦，而不入華侈之區；敬慎如銘，而異乎規戒之域。”南朝梁蕭統《文選序》：“頌者，所以游揚德業，褒讚成功。”毛泽东《别了，司徒雷登》：“我们应当写闻一多颂，写朱自清颂。”
（5）通“诵”。朗读。《孟子·萬章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？”朱熹注：“頌、誦通。”《三國志·魏志·文帝紀》：“闕里不聞講頌之聲，四時不覩蒸嘗之位。”
（6）姓。《廣韻·用韻》：“頌，姓。出何氏《姓苑》。”
同：颂