膺图受箓
拼音
yīng tú shòu lù笔顺
同音字
读音为yīng的字 读音为tú的字 读音为shòu的字 读音为lù的字 读音为ying的字 读音为tu的字 读音为shou的字 读音为lu的字基础解释
详细解释
按字解释
膺：表示接受、承受。
图：河图。
受：表示接受、承受。
箓：符命。
词典解释
膺箓受图-中华成语大词典膺箓受图
【拼音】：yīng lù shòu tú
解释
①指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。②道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。
出处
示例
近义词
反义词
语法
膺图受箓
【拼音】：yīng tú shòu lù
解释
道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。同“膺箓受图”。
出处
示例
近义词
反义词
语法
膺图受箓见“膺箓受图”。
膺箓受图-汉语大词典膺箓受图1.谓帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。
●汉张衡《东京赋》：“高祖膺箓受图，顺天行诛，杖朱旗而建大号。”亦作“膺图受箓”。
●南朝梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“商武姬文所以膺图受箓。”
●《明史·史可法传》：“膺图受箓，则念先帝之集木驭朽。”
2.道教谓经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。
●《参同契》卷上：“功满上升，膺箓受图。”
膺箓谓帝王承受符命。
●南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“太祖以圣武膺箓，世祖以睿文纂业。”
●《旧唐书·窦建德传》：“有宗城人献玄珪一枚，景城丞孔德绍曰：‘昔夏禹膺箓，天锡玄珪。今瑞与禹同，宜称夏国。’建德从之。”
应图受箓
【拼音】：yìng tú shòu lù
解释
图：河图，圣人当世的吉兆；箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
出处
《易纬乾凿度》卷下：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图。”
示例
近义词
应箓受图
反义词
语法
作宾语、定语；用于书面语
应箓受图
【拼音】：yìng lù shòu tú
解释
箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验；图：河图，圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
出处
《易纬乾凿度》卷下：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图。”
示例
应圣皇～，化象神明也。 ★《晋书·乐志下》
近义词
应图受箓
反义词
语法
作宾语、定语；用于书面语
同：應籙受圖
应图受箓-教育部重編國語辭典同：應圖受籙
受箓-汉语大词典受箓1.古代皇帝自称受命于天，接受所谓天赐的符命之书，叫受箓。
●《诗·大雅·文王序》“文王受命作周也”唐孔颖达疏：“伐崇，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应《河图》。”
2.指道家接受符箓。
●刘师培《＜文说＞序》：“由是五祖传灯，灵素受箓，师承所在，罔敢或遗，可谓文章之桎梏矣。”
3.谓新皇帝登基按道家的仪式接受符箓。
●《隋书·经籍志四》：“后周承魏，崇奉道法，每帝受箓，如魏之旧。”
出处
引证
清-张廷玉等--《明史》：愿慎终如始，处深宫广厦，则思东北诸陵魂魄之未安；享玉食大庖，则思东北诸陵麦饭之无展；膺图受箓，则念先帝之集木驭朽，何以忽遘危亡；早朝晏罢，则念先帝之克俭克勤，何以卒隳大业。
故事
清-张廷玉等--《明史》：愿慎终如始，处深宫广厦，则思东北诸陵魂魄之未安；享玉食大庖，则思东北诸陵麦饭之无展；膺图受箓，则念先帝之集木驭朽，何以忽遘危亡；早朝晏罢，则念先帝之克俭克勤，何以卒隳大业。