江山社稷
拼音
jiāng shān shè jì笔顺
同音字
读音为jiāng的字 读音为shān的字 读音为shè的字 读音为jì的字 读音为jiang的字 读音为shan的字 读音为she的字 读音为ji的字基础解释
君王统治万里河山，老百姓在万里江河山川的土地上种庄稼。详细解释
按字解释
江山：借指国家的疆土、政权。
社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社，土神；稷，谷神。
词典解释
社稷-中華語文大辭典社稷社稷ㄕㄜˋ ㄐ丨ˋshèjì〈書〉古代君主所祭祀的土神（社）和穀神（稷）的合稱；也借指國家。[例]民為貴，～次之，君為輕（《孟子‧盡心下》）。
社稷-汉语大词典社稷1.古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社，土神；稷，谷神。
●《书·太甲上》：“先王顾諟天之明命，以承上下神祇，社稷宗庙罔不祗肃。”
●《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
2.旧时亦用为国家的代称。
●《礼记·檀弓下》：“能执干戈以卫社稷。”
●银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·见威王》：“战不胜，则所以削地而危社稷也。”
●《三国演义》第二回：“陛下今不自省，社稷立见崩摧矣！”
●陈白尘《大风歌》第一幕：“足下能肩此重任，真是社稷之福！”
社稷ㄕㄜˋ ㄐㄧˋshè jì本指土神和穀神。《書經．太甲上》：「社稷宗廟，罔不祇肅。」《三國演義．第三回》：「天子為萬民之主，無威儀不可以奉宗廟社稷。」因社稷為帝王所祭拜，後用來泛稱國家。《禮記．檀弓下》：「能執干戈以衛社稷，雖欲勿殤也，不亦可乎？」明．王世貞《鳴鳳記．第一四齣》：「食人之祿，當分人之憂，苟利社稷，死生以之。」
社稷-现代汉语词典【第7版】社稷shèjì
名“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。
土、谷之神。历代封建王朝建国之后, 必立社稷神坛; 灭人之国, 必变置其社稷神坛; 故社稷是国家政权的标志, 代表国家。
〔出典〕《周礼· 春官· 大宗伯》:“以血祭祭社稷五祀五岳。”
〔用例一〕《礼记·檀弓·战于郎》:“仲尼曰:‘能执干戈以卫社稷, 虽欲勿殇也, 不亦可乎?’”
〔用例二〕《孟子·尽心下》:“民为贵, 社稷次之, 君为轻。”
社稷 shè jì古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。借指国家：宗庙社稷｜执干戈以卫社稷。同义词：国家 家邦 乾坤 人国 社稷 宗邦
社稷-辞源3【社稷】古代帝王、諸侯所祭之土神、穀神。周禮 春官 大宗伯：“以血祭祭社稷、五祀、五嶽。”注：“社稷土穀之神，有德者配食焉。”漢 班固 白虎通 社稷：“人非土不立，非穀不食，……故封土立社，示有土也；稷，五穀之長，故立稷而祭之也。”歷代王朝必先立社稷壇墠；滅人之國，必變置其社稷。因以社稷爲國家政權的標志。孟子 盡心下：“民爲貴，社稷次之，君爲輕。”
社稷-教育部成語典【台湾】社稷備註頻1書成語典號FL00000075691
稷山-辞源3【稷山】㊀縣名。今屬 山西省。漢 聞喜縣地，屬 河東郡。北魏置 高涼縣，隋改名 稷山縣，唐因之。以境有 稷神山爲名。明 清屬 平陽府。參閲 寰宇通志七九 平陽府 絳州。㊁山名。在今 山東 淄博市 臨淄區西南。參閲 史記 田敬仲完世家“是以 齊 稷下學士復盛”索隱。
社稷坛-中華語文大辭典同：社稷壇
出处
引证
当代-佚名-1964.02-《人民日报》：在什么场合上应该做什么事，做了主人自己会摸索——谁也不会在一个朋友结婚的时候给他送上个花圈、或者在人家出丧的时候去说一段相声，在什么时候、什么地方应该说哪一类内容的书，还不和这个道理一样吗？有了充沛的主人责任感，就会知道江山社稷是咱们自己的，只准成全、不许伤害……
当代-佚名-1975.11-《人民日报》：否则，即使暂时除掉了一些官吏，也必然会有另一批官吏来代替，而“赵官家”的“江山社稷”却依旧安然无恙。
故事
当代-佚名-1964.02-《人民日报》：在什么场合上应该做什么事，做了主人自己会摸索——谁也不会在一个朋友结婚的时候给他送上个花圈、或者在人家出丧的时候去说一段相声，在什么时候、什么地方应该说哪一类内容的书，还不和这个道理一样吗？有了充沛的主人责任感，就会知道江山社稷是咱们自己的，只准成全、不许伤害……
当代-佚名-1975.11-《人民日报》：否则，即使暂时除掉了一些官吏，也必然会有另一批官吏来代替，而“赵官家”的“江山社稷”却依旧安然无恙。