扶桑茶
拼音
fú sāng chá笔顺
同音字
读音为fú的字 读音为sāng的字 读音为chá的字 读音为fu的字 读音为sang的字 读音为cha的字基础解释
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词典解释
扶桑-中華語文大辭典扶桑扶桑ㄈㄨˊ ㄙㄤfúsānɡ1.傳說中的神木，生長在太陽升起的地方。也作「榑桑」。2.指日本。3.植物名。朱槿的別稱。常綠灌木。葉互生，卵形，邊緣有缺刻或鋸齒。花色有朱紅、白、黃或桃紅等。供觀賞，或作綠籬。也作「赤槿」、「佛桑」。
扶桑-全唐诗宋词元曲典故辞典扶桑(扶桑五花暾)
【出典】 《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴。” 屈原《九歌·东君》：“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。”汉·刘向《九叹》： “日暾暾其西舍兮，阳焱焱而复顾。”《淮南子·天文》： “日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。”旧题东方朔《十洲记》： “扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海。海广狭浩汗与东海等，水既不咸苦，正作碧色，甘香味美，扶桑在碧海之中。地方万里，上有大帝宫，太真东王父所治处。”
【释义】 “扶桑”为神木名，相传日出于其下。暾，日光;五花暾，灿烂的阳光。而《十洲记》所记之“扶桑”似为仙岛。
【例句】 ①恨无端报晓何忙，唤却金乌，飞上扶桑。(徐琰〔双调·蟾宫曲〕《晓起》)金乌指太阳，飞上扶桑即天明。作品有良宵苦短之意。②萧爽似瀛海东扶桑奥区，廓落似阆苑西蟠桃圣圃。(汤式套曲〔正宫·端正好〕《咏荆南佳丽》〔倘秀才〕)“扶桑奥区”比喻仙境。此用《十洲记》，即扶桑在“东海之东”的说法。③卧吸扶桑五花暾，等待着黄粱饭滚。(汤式套曲〔仙吕·赏花时〕 《送友人入全真道院》〔赚煞〕)“扶桑五花暾”即早晨灿烂的霞光。此指道家修炼术——餐霞。④早则是卧破月昏黄，直睡到日出扶桑。(马致远杂剧《西华山陈抟高卧》第四折〔搅筝琶〕)日出扶桑即天明。⑤直着你如履平原草径荒……却正是日出扶桑。(李好古杂剧《沙门岛张生煮海》第三折〔小梁州〕)张羽要进东海龙宫，而传说扶桑在东海之东。长老劝慰张羽，说东海龙宫并不昏暗，在日出的地方，不必忧虑。
扶桑
【拼音名】
Fú Sānɡ
【别名】
大红花、红木槿、月月红、木花、公鸡花
【来源】
锦葵科木槿属植物朱槿Hibiscus rosasinensis L.，以根、叶、花入药。根、叶全年可采，夏秋采花，晒干或鲜用。
【性味】
甘，平。
【功能主治】
解毒，利尿，调经。根：用于腮腺炎，支气管炎，尿路感染，子宫颈炎，白带，月经不调，疔疮痈肿，乳腺炎，淋巴腺炎；花：月经不调。
【用法用量】
根或叶0.5～1两；鲜花1两。鲜花、叶外用适量捣烂敷患处。
【摘录】
《全国中草药汇编》
【扶桑】㊀神樹名，傳説日出其下。又作“榑桑”。楚辭 屈原 離騷：“飲余馬於咸池兮，總余轡乎扶桑。”淮南子 天文：“日出于暘谷，浴于咸池，拂于扶桑，是謂晨明。”㊁木名。明 李時珍謂爲木槿别種，也稱佛桑、朱槿。葉卵形，花有紅、白、黃色。參閲 梁書 扶桑國傳、本草綱目三六 木三 扶桑。參見“朱槿”。㊂古國名。梁書 扶桑國傳：“扶桑在 大漢國東二萬餘里，地在 中國之東，其土多扶桑木，故以爲名。”按其方向、位置約相當於 日本，故後來沿用爲 日本的代稱。參見“日本”。
扶桑-中国神话大词典扶桑
①神木名。即“扶木”、“榑木”。《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝。”扶桑，盖日所出之处。《楚辞·九歌·东君》：“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。”《淮南子·天文》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。登于扶桑，爰始将行，是谓朏明。”即此。又《古小说钩沈》辑《玄中记》云：“天下之高者，有扶桑无枝木焉；上至于天，盘蜿而下屈，通三泉。”《十洲记》云：“扶桑在碧海之中，长者数千丈，大二千余围，树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑。”此扶桑故称“大木”。而《艺文类聚》卷八八引《神异经》云：“东方有树焉，高八十丈，敷张自辅，叶长一丈，广六尺，名曰扶桑，有椹焉，长三尺五寸。”形虽缩小，而描写则较具体。②仙岛名。《十洲记》：“扶桑在碧海之中，地方万里，上有太帝宫，太真东王父所治处。地多林木，叶皆如桑。又有椹树，长数千丈，大二千余围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑。仙人食其椹，一体皆作金光色，飞翔空立。其树虽大，其叶椹故如中夏之桑也。但椹稀而叶赤，九千岁一生实耳。”
扶桑ㄈㄨˊ ㄙㄤfú sāng①朱槿的別名。參見「朱槿朱槿」條。②古代相傳東海外有神木叫扶桑，是日出的地方。《楚辭．屈原．離騷》：「飲余馬於咸池兮，總余轡乎扶桑。」後為太陽的代稱。晉．陶淵明〈閒情賦〉：「悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。」③日本的別名。參見「日本日本」條。
扶桑-全唐诗宋词元曲典故辞典同：扶桑九日
扶桑-教育部成語典【台湾】扶桑備註頻1書彩圖典故辭典(精)號FL00000047559
扶桑-汉语大词典扶桑1.神话中的树名。
●《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”
郭璞注：“扶桑，木也。”
●《海内十洲记·带洲》：“多生林木，叶如桑。又有椹，树长者二千丈，大二千余围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也。”
●《太平御览》卷九五五引旧题晋郭璞《玄中记》：“天下之高者，扶桑无枝木焉，上至天，盘蜿而下屈，通三泉。”
●唐李白《代寿山答孟少府移文书》：“将欲倚剑天外，挂弓扶桑。”
2.传说日出于扶桑之下，拂其树杪而升，因谓为日出处。亦代指太阳。
●《楚辞·九歌·东君》：“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。”
王逸注：“日出，下浴于汤谷，上拂其扶桑，爰始而登，照曜四方。”
●晋陶潜《闲情赋》：“悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。”
逯钦立校注：“扶桑，传说日出的地方。这里代指太阳。”
●明凌云翰《关山雪霁图》诗：“扶桑飞上金毕逋，暗水流澌度空谷。”
●清颜光敏《望华山》诗：“天鸡晓彻扶桑涌，石马宵鸣翠辇过。”
3.东方古国名。后亦代称日本。
●《南齐书·东南夷传赞》：“东夷海外，碣石、扶桑。”
●《梁书·诸夷传·扶桑国》：“扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。”
●宋王安石《次韵平甫金山会宿寄亲友》：“飘然欲作乘桴计，一到扶桑恨未能。”
●元王冕《送颐上人归日本》诗：“上人住近扶桑国，我家亦在蓬莱丘。”
●鲁迅《集外集拾遗·＜送增田涉君归国＞诗》：“扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。”
4.植物名。灌木。叶卵形。花冠大型，有红、白等色。多栽于我国南方。全年开花，为著名的观赏植物。
●明李时珍《本草纲目·木三·扶桑》：“扶桑产南方，乃木槿别种。其枝柯柔弱，叶深绿，微涩如桑。其花有红黄白三色，红者尤贵，呼为朱槿。”
●明徐渭《闻里中有买得扶桑花者》诗之一：“忆别汤江五十霜，蛮花长忆烂扶桑。”
●清吴震方《岭南杂记》卷下：“扶桑花，粤中处处有之，叶似桑而略小，有大红、浅红、黄三色，大者开泛如芍药，朝开暮落，落已复开，自三月至十月不绝。”
5.乐名。
●《续资治通鉴·宋徽宗崇宁三年》：“伏羲以一寸之器名为含微，其乐曰扶桑。”
参见“扶来”。
扶桑1
【出典】 《山海经·海外东经》：“暘谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《楚辞》战国楚·屈原《九歌·东君》：“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。”
【释义】 扶桑，传说是东方暘谷中的神树，十日栖于此。后常用“扶桑”咏日出。
【例句】 ①尘虑扰，双眸竟入扶桑晓。(黄裳《渔家傲·斜月》374)这里用“扶桑晓”表示黎明，叙写彻夜未眠。②东堂先晓，帘挂扶桑暖。(毛滂《蓦山溪·东堂，武康县令舍尽心堂也……》673)这里用“扶桑”指初升的太阳。③长望龙輈雷驾，凭仗箫钟交鼓，宾日出扶桑。(汪莘《水调歌头》[寄语山阿子]2194)这里化用《九歌·东君》“照吾槛兮扶桑”语，叙写日出，暗喻明君临政。④天山定，任扶桑高挂，凌阁图功。(刘省斋《沁园春·赠较弓会诸友》3588)这里抒写待胡尘扫净，将弓高高挂于扶桑之上;暗喻红日高悬，睛空万里的太平景象。