启母石
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qǐ mǔ shí笔顺
同音字
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词典解释
启母石-中国神话大词典启母石
《汉书·武帝纪》：“（元封元年）春，正月，行幸缑氏。诏曰：‘朕用事华山，至于中岳，获駮麃，见夏后启母石。”应劭曰：“启生而母化为石。”文颖曰：“在嵩高山下。”清景日昣《说嵩》卷四云：“太室南麓张相公庵稍东，为启母石，当崖之下。崖屵峗峛，一阙如崩。值阙处，砢礌列坂，齿排雁随，尽于山址，矗然雄立。盖自山崩坠者，而传为启母，名所由来旧矣。石方正三十尺，厚称之。西有欹厂，如大厦，可容数十人。北披一石，抵平可席，传‘石破北方’者也。正而如裂，古蚨填塞殆满，遍体俱有镂字，苔蚀极厚，高不可摹视。”又云：“《名胜志》所载，怀远县古涂山有禹会村，石坂下，巨石危立，俨然妪立，人呼启母石，居人每刲血以祭，至以粉黛妆饰石首。则有两启母，更诧异也。”然此无非神话传说之附会而已。参见“涂山氏”（277页）、“少姨庙”（65页）。
启母石夏启母所化之石。古代神话传说夏禹妻涂山氏生启而化为石。
●《汉书·武帝纪》：“朕用事华山，至于中岳，获駮麃，见夏后启母石。”
颜师古注：“应劭曰：‘启生而母化为石。’启，夏禹子也。其母涂山氏女也。禹治鸿水，通轘辕山，化为熊，谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。’禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去，至嵩高山下化为石，方生启。禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。事见《淮南子》。”
按，今本《淮南子·人间训》仅言“禹生于石”。
高诱注：“禹母修己，感而生禹，拆胸而出。”
启母为石
【出典】 《汉书》卷六《武帝纪》：“朕用事华山，至于中岳，获駮麃，见夏后启母石。”东汉·应劭注：“启生而母化为石。”唐·颜师古注：“启，夏禹子也。其母涂山氏女也。禹治鸿水，通轘辕山，化为熊，谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。’禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方作熊，惭而去，至嵩高山下化为石，方生启。禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。事见《淮南子》。”按：今本《淮南子·人间训》仅言“禹生于石”。
【释义】 传说夏启之母涂山氏见启父禹治水时变为熊，羞惭而去，至嵩高山下化为石头。
【例句】 君看启母愤所激，又俄顷为石。(辛弃疾《兰陵王·己未八月二十日夜，梦有人以石研屏见饷者……》1947)作者因梦中获石研屏而作此词。词中列举人因愤激而变石的传说，启母化石即其一。借以感叹世间有太多令人愤激之事。
石母即石女。
●明袁宏道《嵩阳宫古柏》诗之二：“山中怪事知多少，石母生儿定有无。”
云母石
【拼音名】
Yún Mǔ Shí
【别名】
白云母、银精石
【来源】
天然白云母矿石。
【性味】
甘，平。
【功能主治】
镇静，止血。用于出血。
【用法用量】
3～4钱。外用适量。
【摘录】
《全国中草药汇编》
【啓母石】石名。古代神話謂 禹娶 塗山氏女，生 啓而母化爲石。漢書 武帝紀 元封元年：“朕用事 華山，至於 中嶽，獲駮麃，見 夏后 啓母石。”山海經 中山經 泰室山 注：“啓母化爲石而生 啓，在此山。見 淮南子。”今本 淮南子 人間僅言“禹生于石”，注謂“禹母 修己，感而生 禹，拆胸而出”。
啟母石-辞源3同：啓母石
启-中華語文大辭典同：啟
启-古汉语常用字字典启 qǐ
① 动开启；打开。《核舟记》：“～窗而观，雕栏相望焉。” ② 动扫除；清除。《苦斋记》：“携童儿数人，～陨箨以艺粟菽。” ③ 动开导；启发。《左传·襄公二十五年》：“～敝邑之心。” ④ 动陈述；禀告。《孔雀东南飞》：“府吏得闻之，堂上～阿母。” 又：用于书信开头，表示下面开始陈述。《答司马谏议书》：“某～：昨日蒙教。” ⑤ 动开辟；开拓。《韩非子·有度》：“齐桓公并国三十，～地三里。”
传说中夏代国王。姒姓。禹之子。传禹曾选定东夷族的伯益做继承人。禹死后，他即继王位，与伯益发生争夺，杀伯益，确立传子制度。有扈氏不服，也被他攻灭。一说禹去世后，伯益推让，他被拥戴继位。