抱璞泣血的璞是什么意思
璞拼音：pú
释义：
组词
璞沈 璞玉 璞石 矿璞 良璞 金璞 和璞 反璞归真 归真反璞 归真返璞 披沙剖璞 抱璞泣血 无名之璞 以鼠为璞 浑玉璞金 浑金璞玉拼音
pú笔顺
一 一 丨 ㇀ 丨 丨 丶 丿 一 丶 丿 一 一 一 丿 ㇏同音字
读音为pú的字 读音为pu的字基础解释
1.含玉的石头，也指没有琢磨的玉。 2.姓。详细解释
(形声。从玉,菐( pú)声。本义:蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉)
同本义 。
如:璞玉(包在石中而尚未雕琢之玉)
含玉的矿石 。
如:璞石(蕴藏有玉的石头)
天真,淳朴
夫质者朴也,有崇尚太璞之意。——郑观应《盛世危言》
〈名〉
按字解释
词典解释
璞-中華語文大辭典璞璞ㄆㄨˊpú1.含玉的石頭；未經雕琢的玉。[例]～玉渾金。2.質樸。比喻人純樸的本性。[例]返～歸真。3.姓。
璞-古汉语常用字字典璞 pú
名含有玉的石头或未雕琢过的玉。《韩非子·和氏》：“王乃使玉人理其～而得宝焉。” 又：比喻质朴、淳朴。蔡邕《释诲》：“颜歜抱～。”
【璞】16画 1218·5 pú ㄆㄨˊ 匹角切，入，覺韻，滂。屋部。㊀未經雕琢加工的玉。孟子 梁惠王下：“今有璞玉於此，雖萬鎰，必使玉人彫琢之。”尹文子 大道下：“鄭人謂玉未理者爲璞。”又見 戰國策 秦三。㊁本真，質樸。戰國策 齊四：“歸反璞，則終身不辱也。”鮑彪本“歸”下有“真”字。孔子家語 王言解：“民敦俗璞，男慤而女貞。”
璞-中華大字典1、璞讀音：匹角切，音樸，覺韻。釋文：
❶玉未治者。見《玉篇》。
〔按國策秦策。鄭人謂玉未理者曰～〕。
❷玉素也。見《韻會》。
❸昔鄭人以乾鼠爲～。見《後漢應劭傳》。
〔按莊子天下釋文。周人謂鼠腊者亦曰～〕。
❹通樸。《爾雅釋器注》：五者皆謂～之名。《釋文》：～字又作樸。
❺姓也。明～俊。
2、㺪讀音：四角切，音璞，覽韻。釋文：玉未成器也。見《玉篇》。
〔按集韻璞、玉素也。或作～〕。
璞
唐兰《殷虚文字記》：“其字實象高山之狀……象兩手舉辛撲玉於甾、於山足之意，即璞之本字也。”“其義謂初采於山之玉，則《秦策》所言‘鄭人謂玉未理者璞’矣。”
pú 《廣韻》匹角切，入覺滂。屋部。
（1）含玉的矿石；未经雕琢的玉。《玉篇·玉部》：“璞，玉未治者。”《尸子》卷下：“鄭人謂玉未理者為璞。”《顔氏家訓·勉學》：“安可言木石之雕刻，乃勝金玉之鑛璞哉？”唐李白《答王十二寒夜獨酌有懷》：“巴人誰肯和《陽春》，楚地猶來賤奇璞。”章炳麟《文学说例》：“金之出卝（矿）必杂沙，玉之在璞必衔石。”又泛指其他未经加工的粗坯。漢王襃《聖主得賢臣頌》：“及至巧冶鑄干將之璞，清水淬其鋒，越砥歛其鍔。”
（2）天真；淳朴。《玉篇·玉部》：“璞，王弼曰：‘璞，真也。’”《戰國策·齊策四》：“歸〔真〕反璞，則終身不辱。”《孔子家語·王言解》：“民敦俗璞，男慤而女貞。”王肅注：“璞，慤愿貌。”唐元結《處規》：“吾厭世人飾言以由道，藏智以全璞。”清鄭觀應《盛世危言·典禮上》：“夫質者樸也，有崇尚太璞之意。”
（3）古方言。干鼠；未经腊制的死鼠。《尹文子·大道下》：“鄭人謂玉未理者為璞，周人謂鼠未腊者為璞。周人懷璞，謂鄭賈曰：‘欲買璞乎？’鄭賈曰：‘欲之。’出其璞，視之，乃鼠也。因謝不取。”《後漢書·應劭傳》：“昔鄭人以乾鼠為璞。”
（4）瑰。《篇海類編·珍寶類·玉部》：“璞，瑰也。”
（5）姓。《萬姓統譜·屋韻》：“璞，明朝璞俊，城固人，宣德中舉人，任知縣。”
璞pú
①含玉的石头，也指没有琢磨的玉。
②（Pú）名姓。
璞 pú
含有玉的石頭或未雕琢過的玉。
《韓非子·和氏》：
王乃使玉人理其～而得寶焉。（玉人：雕琢玉的人。理：雕琢。）
質樸，淳樸。
《戰國策·齊策四》：
歸真反～，則終身不辱。
蔡邕《釋誨》：
顔歜（chù）抱～。（顔歜保持淳樸的品格。顔歜：人名。）
璞pu
ㄆㄨˊ
〔《广韵》匹角切，入觉，滂。〕
1.含玉的石头；未雕琢的玉。
●《韩非子·和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉。”
●《战国策·秦策三》：“郑人谓玉未理者璞。”
●唐韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》诗：“遗我行旅诗，轩轩有风神，譬如黄金盘，照耀荆璞真。”
●明宋应星《天工开物·珠玉》：“凡璞藏玉，其外者曰玉皮，取为砚托之类，其值无几。”
●老舍《四世同堂》五十：“一个小玉戒指只是个装饰，而一块带着石根子的璞，会把人的头打碎。”
2.指未经磨砺的剑坯。
●《文选·王褒〈圣主得贤臣颂〉》：“巧冶铸干将之璞，清水淬其锋，越砥敛其锷。”
刘良注：“璞，剑未理者。”
3.质朴。
●《孔子家语·王言解》：“民敦俗璞，男悫而女贞。”
王肃注：“璞，悫愿貌。”
●唐元结《处观》：“吾厌世人饰言以由道，藏智以全璞。”
4.指干鼠、死鼠。
●《后汉书·应劭传》：“非郑人以干鼠为璞。”
●《西京杂记》卷六：“死鼠未屠者亦为璞。”
参见“鼠璞”。
5.姓。
●明代有璞俊。见《万姓统谱》。
璞
【午集上】【玉字部】 璞
★【廣韻】【韻會】匹角切【正韻】匹各切，𠀤音樸。【玉篇】玉未治者。【增韻】玉未琢。【韻會】玉素也。【老子·道德經】璞散則爲器。
◎又姓。【正字通】明璞俊。
★又【韻補】叶普木切，音朴。【司馬彪·贈山濤詩】卞和潛幽冥，誰能證奇璞。冀願神龍來，揚光以見燭。【正字通】或曰璞本有朴、僕二音，非叶也。《正韻》收璞入六藥，一屋闕璞，誤。
pú
含有玉的石頭或未雕琢過的玉。《韓非子•和氏》：“王乃使玉人理其～而得寶焉。”【又】比喻質樸、淳樸。蔡邕《釋誨》：“顏歜抱～。”
出处
引证
故事
造句
接龙
组词
pú
1、[玉璞]yù pú
1.未经琢磨的玉石。 2.比喻怀才不遇的人。
2、[妙璞]miào pú
美玉。
3、[抱璞]bào pú
1.春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说：“石也。”厉王以和为诳，断其左足。 2.战国齐宣王欲用颜斶，斶辞曰：“夫玉生於山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完；士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。
4、[金璞]jīn pú
比喻纯美的本质。
5、[楚璞]chǔ pú
指 楚 人 卞和 献给 楚王 的玉璞。比喻珍品或英才。
6、[太璞]tài pú
未经雕琢的玉。引申为事物的天然本性。
7、[良璞]liáng pú
未经剖取的美玉。常用以比喻未被选用的贤才。
8、[璞沈]pú shěn
犹言真诚深厚。
9、[天璞]tiān pú
未经雕琢的璞玉。比喻人的本性。
10、[坯璞]pī pú
见“坯墣”。
11、[郑璞]zhèng pú
古代 郑国 人叫未经雕琢的玉为璞，后世因以“郑璞”喻才不出众的人。
12、[奇璞]qí pú
1.珍奇的美玉。 2.比喻才智出众的人。
13、[逸璞]yì pú
不为人知的美玉。
14、[贵璞]guì pú
贵重的璞玉。喻未被识拔的奇才。
15、[璞石]pú shí
蕴藏有玉的石头。
16、[守璞]shǒu pú
保持天然纯真之性。
17、[槃璞]pán pú
未雕琢的大块玉石。比喻大才未展。晋 葛洪《抱朴子·擢才》：“夫珪璋居肆而不售，矧乃翳於槃璞乎？”
18、[浑璞]hún pú
见“浑朴”。
19、[矿璞]kuàng pú
亦作“鑛朴”。亦作“鑛鏷”。未经炼制的铜铁矿石。
20、[砚璞]yàn pú
可作砚台的美石。
21、[和璞]hé pú
亦作“和朴”。即 和氏 璧。亦借指美玉。
22、[宝璞]bǎo pú
指宝玉。
23、[鼠璞]shǔ pú
未腊制的鼠。语本《尹文子·大道下》：“郑 人谓玉未理者为璞，周 人谓鼠未腊者为璞。
24、[顽璞]wán pú
1.未加工的玉石。 2.比喻愚笨而未开窍的人。谦词。
25、[盘璞]pán pú
未雕琢的大块玉石。比喻大才未展。
26、[随璞]suí pú
指 随侯 之珠与 和氏 之璧。
27、[荆璞]jīng pú
1.指 楚 人 卞和 从 荆山 得的未经雕琢的璞玉。晋 傅玄《傅子·阙题》：“必得 崑山 之玉而后宝，则 荆 璞无夜光之美；必须南国之珠而后珍，则 随侯 无明月之称。”唐 张惟俭《赋得西戎献白玉环》诗：“自将 荆 璞比，不与 郑环 同。” 2.比喻具有美好资质的人才。晋 卢谌《赠刘琨》诗：“承侔 卞和，质非 荆 璞。”《晋书·戴邈传》：“又贵游之子……不及盛年，讲肄道义，使明珠加磨莹之功，荆 璞发採琢之荣，不亦良可惜乎！”
28、[完璞]wán pú
完好的璞玉。比喻美好的操守。唐 顾况《送友失意南归》诗：“衣挥 京洛 尘，完璞伴归人。”清 罗有高《邓先生墓表》：“近百年来，高风寥邈矣，而先生独奋发於陈编蠹简之中，成之以勇迈不回之气，佐之以坚苦廉毅之操，内外完璞，挺为伟人。”
29、[献璞]xiàn pú
犹献玉。
30、[卞璞]biàn pú
指和氏璧。亦泛指美玉。
31、[连城璞]lián chéng pú
见“连城璧”。
32、[返璞归真]fǎn pú guī zhēn
去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。
33、[璞玉浑金]pú yù hún jīn
也说浑金璞玉。《世说新语·赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金。” 比喻人品质朴、纯真。浑金：未经冶炼的金。
34、[无名之璞]wú míng zhī pú
指未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。同“无名之朴”。
35、[周人怀璞]zhōu rén huái pú
暂未释义
36、[璞金浑玉]pú jīn hún yù
比喻天然美质，未加修饰。
37、[披沙剖璞]pī shā pōu pú
披：分开。剖：剖开。璞：含有玉的石头。从沙粒中区分出金子，从石头里剖出美玉。比喻从许许多多人中间识别、挑选出所用的人才。
38、[死鼠为璞]sǐ shǔ wéi pú
四字成语，指以假冒伪劣商品冒充真货。
39、[大璞不完]tài pú bù wán
指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。