荆璞
拼音
jīng pú笔顺
同音字
读音为jīng的字 读音为pú的字 读音为jing的字 读音为pu的字基础解释
1.指 楚 人 卞和 从 荆山 得的未经雕琢的璞玉。晋 傅玄《傅子·阙题》：“必得 崑山 之玉而后宝，则 荆 璞无夜光之美；必须南国之珠而后珍，则 随侯 无明月之称。”唐 张惟俭《赋得西戎献白玉环》诗：“自将 荆 璞比，不与 郑环 同。” 2.比喻具有美好资质的人才。晋 卢谌《赠刘琨》诗：“承侔 卞和，质非 荆 璞。”《晋书·戴邈传》：“又贵游之子……不及盛年，讲肄道义，使明珠加磨莹之功，荆 璞发採琢之荣，不亦良可惜乎！”详细解释
指 楚 人 卞和 从 荆山 得的未经雕琢的璞玉。
晋 傅玄 《傅子·阙题》：“必得 崑山 之玉而后宝，则 荆 璞无夜光之美；必须南国之珠而后珍，则 随侯 无明月之称。” 唐 张惟俭 《赋得西戎献白玉环》诗：“自将 荆 璞比，不与 郑环 同。”
比喻具有美好资质的人才。
晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“承侔 卞和 ，质非 荆 璞。”《晋书·戴邈传》：“又贵游之子……不及盛年，讲肄道义，使明珠加磨莹之功， 荆 璞发採琢之荣，不亦良可惜乎！”
按字解释
词典解释
荆璞-古汉语同实异名词典荆璞 jīng pú❶ 指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的璞玉。
❷ 比喻具有美好资质的人才。同义词：美玉 宝璧 宝璐 宝璞 宝瑛 宝璋 垂绥 砥砨 寒琼 寒玉 和宝 和氏璧 和玉 嘉玉 结绿 瑾瑜 荆宝 荆璧 荆和 荆虹 荆蓝 荆璞 荆玉 荆文璧 九华玉 昆玉 琨玉 奇璞 球玉 琼玖 琼珉 琼珶 琼琇 琼玉 瑞玉 水苍玉 天球 天智 五黄 夏璜 悬黎 玄玉 玄真 瑶华 瑶玉 夜光璧 夜明 夷玉 玙璧 玙璠 瑜玉 真玉
【荆璞】春秋 楚人 卞和得璞玉於 荆山，剖琢而爲寶玉。後因 荆璞比喻優秀卓異的人材。文選 晉 潘安仁(岳)藉田賦：“似夜光之剖 荆璞兮，若茂松之依山巔也。”晉書 戴邈傳上疏：“又貴遊之子……不及盛年，講肄道義，使明珠加磨瑩之功，荆璞發採琢之榮，不亦良可惜乎！”
荆璞-全唐诗宋词元曲典故辞典荆璞荆人、荆玉、荆宝、荆璧、抱璞
【出典】 见“献玉”条。
【释义】 见“献玉”条。
【例句】 ①忽对荆山璧，委照越吟人。(庾抱《卧痾喜霁开扉望月简宫内知友》499)这里以“荆山璧”比喻皎洁的月亮。②勿信玉工言，徒悲荆国人。(陈子昂《观荆玉篇》894)这里以献玉的荆国人卞和比拟中谗受诬之士。③明年征拜入，荆玉不藏诸。(苏颋《饯荆州崔司马》801)这里以荆玉为喻，期待崔司马将征调入朝，施展抱负。④荆玉终无玷，隋珠忽已弹。(郑愔《贬降至汝州广城驿》1108)这里借本典表白自己并无过失。⑤顷游灵台下，频弃荆山玉。(刘长卿《赠别于群投笔赴安西》1552)这里借以追述于氏干进不遇的经历。⑥不嗟荆宝退，能喜彩衣还。(钱起《送安都秀才比还》2637)这里以“荆宝退”喻指落第。⑦荆山璞在终应识，楚国人知不是狂。(窦庠《酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情》3045)这里以荆璞自比。⑧自将荆璞比，不与郑环同。(张惟俭《赋得西戎献白玉环》3192)这里以卞和献玉比拟西戎献白玉环，突出“献”字。⑨大国本多士，荆岑无遗璧。(李益《华阴东泉同张处士诣藏律师兼简县内同官因寄齐中书》3207)这里以“荆璧”为喻，谓野无遗才。⑩荆玉收难尽，齐竽喜暂闲。(权德舆《过张监阁老宅对酒奉酬见赠》3615)这里以荆玉喻指有才学之士。(11)譬如黄金盘，照辉荆璞真。(韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿涂中见寄》3805)这里的“荆璞”指内藏宝玉的玉璞。用以比喻裴十六(度)所寄之诗，意在称美。(12)荆人献始遇，良匠琢初成。(叶季良《赋得琢玉成器》5293)诗咏玉琢成器。这里的“荆人”指卞和，用以借指发现此玉的人。(13)山中荆璞谁知玉，海底骊龙不见珠。(牟融《寄周韶州》5308)这里的“荆璞”指蕴藏着和氏宝玉的璞，但未理出，不为人知，用此典以喻自己怀才抱道，由于无人推荐而不闻于上。(14)知君分如此，赠逾荆山璧。(李德裕《重忆山居六首·罗浮山》5412)这里的“荆山璧”指价值连城的和氏璧。用此典比喻罗浮山石的珍贵。(15)居然一片荆山玉，可怕无人是卞和。(李涉《送颜觉赴举》5437)这里以“荆山玉”比喻颜觉，将他赞为才士。(16)荆山产美玉，石石皆坚贞。未必尽有玉，玉且间石生。(聂夷中《客有追叹后时者作诗勉之》7299)这里以得玉必须剥石勉励友人。(17)只应抱璞非良玉，岂得年年不至公。(张乔《自诮》7329)这里以荆山玉比喻真才实学。借以发泄因屡试不中而产生的牢骚。(18)荆璞且深藏，珉石方如雪。(李咸用《览友生古风》7385)这里用荆璞比喻被埋没的才能。(19)荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。(李咸用《送人》7387)这里用以比喻友人怀才未遇。(20)荆璞献多还得售，桂堂恩在敢轻回。(翁承赞《喜弟承检登科》8088)这里用卞和献玉事，借以比喻翁承检数次应试，终于登科。(21)芸香误比荆山玉，那似登科甲乙年。(薛涛《赠韦校书》9045)这里以“荆山玉”比喻韦校书的才华。有惜其用非其才之意。
同：荊璞
荆璞-典故小词典即“荆山之璞”。荆山所产的璞玉。特指制成和氏璧的那块璞玉。后用来比喻资质美好。
〔出典〕参见〔献璞〕。
〔用例一〕《晋书·景帝纪》:“荆山之璞虽美, 不琢不成美器。”
〔用例二〕犬子凡庸,质非荆璞, 蒙先生宏赐奖掖, 尚祈大匠耐心琢磨。
荆璞 jīng pú❶ 指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的璞玉。
❷ 比喻具有美好资质的人才。同义词：贤人 才杰 才俊 才良 才人 才士 才贤 才彦 才英 才子 大器 大士 大贤 大知 国器 豪杰 宏器 吉士 佳器 佳士 杰俊 杰人 杰士 杰子 介人 荆璞 荆玉 荆梓 俊才 俊德 俊豪 俊杰 俊客 俊良 俊髦 俊茂 俊民 俊能 俊器 俊人 俊士 俊伟 俊贤 俊雄 俊秀 俊彦 俊乂 俊异 俊英 俊哲 骏足 黎献 令才 令士 龙凤 髦士 奇彦 杞梓 翘楚 琼枝 全才 全器 全士 人豪 人杰 任士 人雄 人英 商岩 上人 上士 上驷 上贤 宿贤 天民 通才 通人 伟才 伟器 伟士 伟彦 卧龙 雄伯 修士 彦士 彦哲 一麟 逸足 英华 英髦 英物 英雄 鸳鸾 元良 元圣 哲人 哲彦
荆璞1.指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的璞玉。
●晋傅玄《傅子·阙题》：“必得昆山之玉而后宝，则荆璞无夜光之美；必须南国之珠而后珍，则随侯无明月之称。”
●唐张惟俭《赋得西戎献白玉环》诗：“自将荆璞比，不与郑环同。”
2.比喻具有美好资质的人才。
●晋卢谌《赠刘琨》诗：“承侔卞和，质非荆璞。”
●《晋书·戴邈传》：“又贵游之子……不及盛年，讲肄道义，使明珠加磨莹之功，荆璞发采琢之荣，不亦良可惜乎！”
璞璞ㄆㄨˊpú1.含玉的石頭；未經雕琢的玉。[例]～玉渾金。2.質樸。比喻人純樸的本性。[例]返～歸真。3.姓。
璞-古汉语常用字字典璞 pú
名含有玉的石头或未雕琢过的玉。《韩非子·和氏》：“王乃使玉人理其～而得宝焉。” 又：比喻质朴、淳朴。蔡邕《释诲》：“颜歜抱～。”
【璞】16画 1218·5 pú ㄆㄨˊ 匹角切，入，覺韻，滂。屋部。㊀未經雕琢加工的玉。孟子 梁惠王下：“今有璞玉於此，雖萬鎰，必使玉人彫琢之。”尹文子 大道下：“鄭人謂玉未理者爲璞。”又見 戰國策 秦三。㊁本真，質樸。戰國策 齊四：“歸反璞，則終身不辱也。”鮑彪本“歸”下有“真”字。孔子家語 王言解：“民敦俗璞，男慤而女貞。”