意擾心愁的擾是什么意思
擾拼音：rǎo
释义：
拼音
rǎo笔顺
一 亅 ㇀ 一 丿 丨 𠃍 一 一 丶 ㇇ 丶 ㇂ 丶 丶 丿 ㇇ ㇏同音字
读音为rǎo的字 读音为rao的字基础解释
见“扰”。详细解释
按字解释
词典解释
擾擾-辞源3【擾擾】紛亂貌。國語 晉六：“唯有諸侯，故擾擾焉。凡諸侯，難之本也。”列子 周穆王：“存亡得失，哀樂好惡，擾擾萬緒起矣。”
擾擾-教育部重編國語辭典擾擾ㄖㄠˇ ㄖㄠˇrǎo rǎo紛亂的樣子。《國語．晉語六》：「唯有諸侯，故擾擾焉。」宋．歐陽修〈漁家傲．暖日遲遲花裊裊〉詞：「車馬九門來擾擾，行人莫羨長安道。」
擾-中華語文大辭典擾扰ㄖㄠˇrǎo1.混亂。[例]世事紛～｜紅塵～攘。2.使混亂；使不安。[例]騷～｜～民｜庸人自～。3.感謝主人款待或幫助的客套話。[例]打～｜叨～。
擾-中華大字典1、擾讀音：爾紹切，音繞，篠韻。釋文：
❶本作憭。《說文》：憭。煩也。《段注》：煩、者熱頭痛也。引申爲煩亂之偁。今作～从憂。俗字也。
❷亂也。《書胤征》：俶～天紀。
❸順也。《書皋陶謨》：～而毅。
❹煩也。勞也。《素問四氣調神大論》：無～乎陽。
❺撓也。《素問五常政大論》：其動炎灼妄～。
❻安也。《周禮地官序官》：以佐王安～邦國。
❼馴也。《周禮服不氏》：掌養猛獸而敎～之。
❽渾也。《呂覽音初》：水～則魚鼈不大。
❾謹也。《楚辭大招》：宜～畜只。
❿柔也。《管子地員》：其木宜櫄～桑。
⓫家畜也。《周禮職方氏》：其畜宜六～。
〔疏〕：六～。與爾雅六畜、周禮六牲、一也。
〔又〕：四～。馬、牛、、羊豕。五～。馬、牛、羊、犬、豕。均見《職方氏注》。
⓬～～。動亂之貌。《莊子天道》：堯曰膠膠～～乎。
〔又〕：柔也。見《莊子釋文》引《司馬注》。
2、擾讀音：如招切，音饒，蕭韻。釋文：順也。見《集韻》。
〔按廣韻上聲。擾兼亂順二義。周禮釋文出六擾而。少反。徐、劉、音饒。此集韻所本〕。
3、擾讀音：乃老切，音惱，皓韻。釋文：煩也。見《集韻》。
4、扰讀音：於救切，音宥，宥韻。釋文：
❶福也。見《玉篇》。
❷動也。見《字彙》。
5、瓊釋文：擾本字。見《說文》。
擾
〔扰〕
《説文》：“ࢹί܌煩也。从手，夒聲。”邵瑛羣經正字：“今經典竝从‘憂’作‘擾’，此隸轉寫之譌。”
rǎo 《廣韻》而沼切，上小日。幽部。
（1）烦；烦劳。《説文·手部》：“ࢹί܈擾），煩也。”段玉裁注：“煩者，熱頭痛也。”《素問·四氣調神大論》：“無擾乎陽。”王冰注：“擾，謂煩也，勞也。”《漢書·食貨志》：“莽性躁擾，不能無為。”《齊民要術·耕田》：“耕之為事也勞，織之為事也擾。擾勞之事，而民不舍者，知其可以衣食也。”
（2）扰乱。《玉篇·手部》：“擾，擾亂也。”《書·胤征》：“俶擾天紀。”孔傳：“擾，亂。”《左傳·襄公四年》：“德用不擾。”杜預注：“擾，亂也。”《史記·太史公自序》：“秦失其道，豪桀並擾。”
（3）浑浊。清朱駿聲《説文通訓定聲·孚部》：“擾，《吕覽·音初》：‘水擾則魚鼈不大。’高誘注：‘擾，渾也。’”按：今本“水擾”作“水煩”。
（4）侵扰。《新唐書·逆臣傳下·秦宗權》：“遂圍陳州，樹壁相望，擾敚梁、宋間。”《宋史·薛懷讓傳》：“契丹歲擾邊陲。”清鄭觀應《盛世危言·邊防下》：“日本之欲圖朝鮮，以擾東三省，蓄念于十年之前。”
（5）叨扰，指受人财物饮食。宋司馬光《書儀·喪儀一》：“凡弔及送喪葬者，必助其喪事而勿擾也。”舊注：“擾，謂受其飲食財貨。”《儒林外史》第一回：“他母親謝了擾要回家去，王冕送出門來。”叶圣陶《一个朋友》：“我去扰了他的喜酒，喝的醉了。”
（6）安抚。《書·周官》：“司徒掌邦教，敷五典，擾兆民。”孔傳：“以安和天下衆民。”宋王安石《原教》：“善教者浹于民心，而耳目無聞焉，以道擾民者也。”
（7）柔顺；驯服。《廣韻·小韻》：“擾，順也。”《書·皋陶謨》：“亂而敬，擾而毅。”孔傳：“擾，順也。”《文選·陸機〈文賦〉》：“或虎變而獸擾，或龍見而鳥瀾。”李善注引應劭曰：“擾，馴也。”明康海《中山狼》第二折：“這狼怎比羊的馴擾，况這中山的歧路恁多，那一處不走的狼去？”又使驯服。《周禮·夏官·服不氏》：“掌養猛獸而教擾之。”鄭玄注：“擾，馴也。教習使之馴服。”《荀子·性惡》：“是以為之起禮義，制法度，以矯飾人之情性而正之，以擾化人之情性而導之也。”《史記·夏本紀》：“陶唐既衰，其後有劉累，學擾龍於豢龍氏，以事孔甲。”
（8）人所驯养的牲畜家禽。《周禮·夏官·職方氏》：“其畜宜六擾。”鄭玄注：“六擾：馬、牛、羊、豕、犬、鷄。”《漢書·地理志上》：“畜宜六擾，其穀宜五種。”顔師古注：“謂之擾者，言人所馴養也。”
擾
【卯集中】【手字部】 擾
★【唐韻】而沼切【集韻】【韻會】【正韻】爾紹切，𠀤音繞。【說文】煩也。【廣韻】亂也。【書·胤征】俶擾天紀。【前漢·曹參傳】以齊獄市爲寄，愼勿擾也。
◎又馴也，順也，安也。【書·臯陶謨】擾而毅。【註】馴擾而果毅
◎又【周官】司徒掌邦敎，敷五典，擾兆民。【周禮·地官·大司徒】以佐王安擾邦國。【註】擾亦安也。言饒衍之
◎又【夏官·職方氏】河南曰豫州，其畜宜六擾。【註】馬牛羊豕犬雞。【疏】六擾，與爾雅六畜，周禮六牲，一也。【左傳·昭二十九年】董父實甚好龍，乃擾畜龍。【疏】順龍所欲而畜養之。
★又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤如招切，音饒。義同擽。【周禮·六擾釋文】徐邈，劉昌宗讀饒。【前漢·高帝紀贊】劉累學擾龍。【註】師古又讀饒。
★又【集韻】乃老切，音惱。亦煩也。
★又叶忍九切，柔上聲。【李尤平樂觀賦】飛丸躍劒，沸渭回擾。巴渝隈一，踰眉相受。本从𡕿。《說文》作𢹎
◎又𢺕。考證：〔【左傳·昭二十九年】董父實甚好龍，乃擾畜龍。【註】順龍所欲而畜養之。〕 謹照原書註改疏。
rǎo
①亂；紛亂。《漢書•高帝紀上》：“天下方～，諸侯並起。”②擾亂；侵擾。《教戰守策》：“而士大夫亦未嘗言兵，以為生事～民，漸不可長。”③打擾。受人飲食財物等幫助的客套話。《林教頭風雪山神廟》：“懷內揣了牛肉，叫聲‘相～’，便出籬笆門”④馴服。《荀子•性惡》：“以～化人之情性而導之也。”
【擾】18画 5104·7 rǎo ㄖㄠˇ 而沼切，上，小韻，日。幽部。㊀煩亂，煩勞。素問一 四氣調神大論：“無擾乎陽。”注：“擾，謂煩也，勞也。”㊁攪亂。書 胤征：“俶擾天紀。”左傳 襄四年：“各有攸處，德用不擾。”㊂侵掠。新唐書二二五 秦宗權傳：“遂圍 陳州，樹壁相望，擾 梁 宋間。”㊃受人財物飲食。宋 司馬光 書儀五 弔酹 賻襚：“凡弔及送喪葬者，必助其喪事而勿擾也。”儒林外史三二：“昨日擾了世兄這一席酒，我心裏快活極了。”㊄馴服，安撫。書 皋陶謨：“擾而毅。”又 周官：“司徒掌邦教，敷五典，擾兆民。”㊅馴養。周禮 夏官 服不氏：“服不氏掌養猛獸而教擾之。”引申指牲畜、家禽。周禮 夏官 職方氏：“其畜宜六擾。”注：“六擾，馬、牛、羊、豕、犬、雞。”參見“擾龍①”。
擾-现代汉语词典【第7版】同：扰
擾-教育部重編國語辭典擾手1518ㄖㄠˇrǎo動①亂。《左傳．襄公四年》：「經啟九道，民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。」晉．杜預．注：「擾，亂也。」《史記．卷一三〇．太史公自序》：「秦失其道，豪桀並擾。」②因受人招待而表示客氣的話。如：「叨擾」。《水滸傳．第二六回》：「小人不曾與都頭接風，何故反擾？」③安定、安撫。《書經．周官》：「司徒掌邦教，敷五典，擾兆民。」漢．孔安國．傳：「以安和天下眾民，使小大皆協睦。」宋．王安石〈原教〉：「善教者浹於民心，而耳目無聞焉，以道擾民者也。」④馴養、馴服。《周禮．夏官．服不氏》：「掌養猛獸而教擾之。」漢．鄭玄．注：「擾，馴也。教習使之馴服。」《荀子．性惡》：「是以為之起禮義，制法度，以矯飾人之情性而正之，以擾化人之情性而導之也。」形柔順。《書經．皋陶謨》：「亂而敬，擾而毅，直而溫。」名家畜。《周禮．夏官．職方氏》：「其畜宜六擾。」漢．鄭玄．注：「六擾：馬、牛、羊、豕、犬、雞。」