阎循观（1724—1768），字怀庭，号伊蒿，山东昌乐人，清代教育家、理学家、诗人。出身昌乐阎氏科举世家，六岁丧父，十一岁丧母，由伯父阎廷佶抚养。乾隆七年（1742）十八岁中举，乾隆二十二年（1757）会试时因主司未录其卷，阅卷官卢文弨抱卷痛哭。乾隆二十三年（1758）主持扩建麓台书院。乾隆三十一年（1766）中进士，任吏部考功司主事，任内自带麦饼办公，三年后辞官归乡。

（1757年）春天，礼部在北京举行会试。阎循观从麓台书院进京赶考。这次考试，由翰林院侍读学士、乾隆七年（1742年）探花卢文弨任阅卷官。他分到阎循观的卷子，发现文章写得辞简淡醇，非同一般，各阅卷官争相传阅了这份卷子，都赞叹不已。于是，卢文弨将这份卷子呈荐给会试主考官刘统勋（诸城人，刘墉之父），力争推荐该卷为第一名。而刘统勋没有采纳。卢文弨再次抱卷上堂，与刘统勋争辩：“不应该失去这个难得的人才。”但是，刘统勋仍然没有重视这位山东老乡的卷子。名次确定后，其他分校官已经退堂，卢文弨感觉非常惋惜，于是抱卷痛哭起来。这个事件，在翰林院引起了很大轰动。卢文弨由此还得了个“抱经先生”的雅号。为了记住这件事件，卢文弨竟然把自己的堂号命名为“抱经堂”。他精心校堪的数万卷图书，然后仍保存在这座闻名全国的“抱经堂”中。

这次会考，阎循观虽然没有考中进士，但他的文名却在京师传播开来。受到很大打击的阎循观，从此无意科举，继续与弟子讲学于麓台书院。

。歉收之年，师生以学田收获的黄豆、地瓜和蔓叶糊口。

麓台书院四书五经尚书读记》一卷、《春秋一得》一卷、《西涧草堂诗集》四卷、《困勉斋私记》四卷。这些著作全部被《四库全书》收录，这就奠定了他在山东理学主要代表人物的地位。

在阎循观的影响下，潍县韩梦周、刘以贵，昌乐阎循中、阎学尹等学者，也相继在麓台书院攻读、教学，并取得了最后的成果。阎循观、韩梦周、刘以贵，以的儒学成就，被《清史稿·儒林传》收录。

毛式郇；考中进士后，官至协办大学士、咸丰皇帝恩师、滨州杜受田父子；再如潍县大名鼎鼎的协办大学士陈官俊等等。由于书院学术思想活跃，教学成绩斐然，朝廷派出学使以及山东学政不断来麓台视学选贤，麓台书院为朝廷输送了大批人才。

（1766年），在他人的苦劝下，阎循观又进京参加会考。这一年正巧卢文弨仍然任分校官。揭榜时，侍郎刘荫榆唱到第九名，发现是阎循观，激动地对大家说：“当年卢某为其抱卷流涕的阎循观这次真考中了，我们可以为他鼓掌了！”大堂里响起了一片掌声。

乾隆皇帝接见阎循观，询问家世后，钦命其为吏部考功司主事。阎循观在位期间对每件事情“必详核比例，准情酌理而后定稿，决不随方就圆”，出差时“自带麦饼”以防“因食误公”。终因不满官场腐败而心生去意，为官仅3年，便以病告归。告归后，又重返麓台书院，继续讲学著述。

麓台书院系明朝进士刘应节所建。到清代乾隆、嘉庆年间，可算得上齐鲁大地上最著名的书院之一，它坐落在潍坊市风景秀丽的浮烟山东麓，地属老潍县。书院因麓台而得名。麓台,相传为汉公孙弘墓，台高约7米，占地400多平方米。日暮时烟云缭绕，似身临瑶台仙境。台南有元代状元张起岩《麓台秋月》诗碑。“麓台秋月”在元代就是潍州八景之一。

由于浮烟山地处古营丘、平寿、下密三个政治中心之间，所以浮烟山自古就是山左北海名士修身养性、读书论经的宝山胜地。

乾隆年间，阎循观到麓台书院攻读、讲学。在这里，阎循观成为一代文化名人。可以说，麓台书院造就了阎循观的功名，阎循观把麓台书院建造成了闻名省内外的学府。

阎循观与韩梦周为表兄弟关系，韩梦周之女嫁其侄子阎学海，韩梦周之子韩堃坤则娶阎循观从兄阎循霖之女，形成双重姻亲纽带。

乾隆二十二年（1757年）会试落第后，阎循观与韩梦周共同在潍城浮烟山麓台书院讲会法坤宏潍县后学将韩梦周、阎循观合祀于先贤祠，《清史稿·儒林传》同时收录其事迹。

纯儒虚心

阎怀庭先生，硏究经术，殚思眇虑。尝读《皇极经世》，至夜分，篇页濡染，舌脣皆血，而不自觉。且虚怀若谷，欿然不足。（乾隆二十八年）癸未会试，予与同号舍，窃以後进获逢先辈，幸得请益。乃先生首艺甫完，即手捧就质，诚恳殷殷，予亦自忘陋劣，稍有所见，直口指说，先生唯唯而去。未几改定，复来质询，予仍不惬意，去数刻，乃更撰一艺。其虚心下人之诚出於自然，令人矜躁俱释。以视标榜之士，稍见寸长，辄炫耀矜肆，目空一世，何度量之判若天渊也！（单可基《在菴笔闻》卷三）

除《四库全书》收录了阎循观十卷著作外，尚有《西涧制义》、《论语谱》、《毛诗读记》、《名人小传》、《见闻随笔》等书录有他的文章。