通天冠，亦称高山冠、卷云冠，是古代汉族帝王专用冠饰，自秦代至明代（元代除外）历代沿用，清代废止。其形如山峰，正面直竖，高九寸，以铁为冠梁，前壁饰金博山，《后汉书·舆服志》记载为汉代帝王月正朝贺所戴，地位仅次于冕冠。东汉时前壁缀山、展筒及鸟形述饰，魏晋后述饰逐渐被蝉纹取代。唐代形制发展为二十四梁，冠身向后倾斜，金博山缩小为圭形并饰蝉纹，冠体以铁丝为框外覆绸绢，施珠翠装饰。敦煌唐代壁画显示通天冠结构较汉代更趋华丽。明代承袭唐宋形制，洪武元年规定郊庙、省牲等场合服之，冠加金博山并附蝉十二，配黑介帻、玉簪导。汉代通天冠可见于山东武氏祠画像石刻，前壁与进贤冠结构相异。敦煌唐代壁画显示通天冠结构较汉代更趋华丽，形制特征为宋明所承袭。

通天冠是级位仅仅次于冕冠的冠帽，在山东嘉祥东汉武氏祠画像石刻有身份榜题的王庆忌、吴王、韩王、夏桀等人物，头上所戴都应是通天冠，其形状与汉画中的进贤冠结构相同，不同的只是展筒的前壁，进贤冠是前壁与帽梁蝉纹。

《明史》

皇帝通天冠服：洪武元年定，郊庙、省牲，皇太子诸王冠婚、醮戒，则服通天冠、绛纱袍。冠加金博山，附蝉十二，首施珠翠，黑介帻，组缨，玉簪导。绛

纱袍，深衣制。白纱内单，皂领褾襈裾。绛纱蔽膝，白假带，方心曲领。白

袜，赤舄。其革带、佩绶，与衮服同。

《明集礼卷三十九冠服》明集礼卷三十九

通天冠，朔日受羣臣朝及凡正旦大会、冬至大会、诸祭祀，还则服之（冠加金博山），附蝉，十二首，施珠翠，黒介帻，

玉簪导。绛纱袍，深衣制，白纱内单，皂领褾襈裾，绛纱蔽膝，白假带，方心曲领，其革带劒佩绶舄与上同。若未加元

服则双童髻，空顶黒介帻，双玉导，加宝饰

唐代的通天冠，为二十四梁，附蝉十二首，珠翠黑介帻，加金博山，即以黑介帻承冠。组缨（一作发缨）、翠缕（缨垂余的饰），玉、犀簪导（簪即古之笄）。绛纱袍朱裹，红罗裳，白纱中单，朱领。白裙襦，绛纱蔽膝，白罗方心曲领，白袜，黑舄。白假带，带用二条素帛垂之以代祭服的大带。此外束带、佩绶与冕服同。还祭还、冬至、朝日、临轩、拜王公、元会、冬会、诸典礼服之。

据新疆伯兹克利石窟盛唐壁画和敦煌石室发现的唐咸通九年刊本《金刚般若波罗密多经》卷首画所画，其特点之一是颜题成为很规范的帽圈形。其二是整个帽身向后旋转倾斜而不是向前倾斜。其三是冠前的金博山缩小成圭形，上饰王字或附蝉。其四是在冠上饰有珠玉装饰。其五是帽身饰有等距离的直线纹，就是通天冠的梁数《旧唐书·舆服志》说通天冠有十二首，唐·王泾《大唐郊祀录》卷三说十二首是天的大数，大概是应在12个月份的数字，也就是通天冠有12根梁。《新唐书·舆服志》说通天冠有24梁，这大概是晚唐时的制度。拿唐代的通天冠与汉代的通天冠相比，则汉时古朴简陋，而唐代则变成十分华丽了。唐代通天冠的基本造型，与宋明一脉相承。进德冠比通天冠略次，但造型也很华贵，为重臣所戴。