袁桷
元代学官、书院山长
袁桷(1266—1327)元代学官、书院山长。字伯长,号清容居士。庆元鄞县(今属浙江)人。始从戴表元学,后师事王应麟,以能文名。
人物生平
学优入仕
袁桷字伯长,是庆元人,南宋同知枢密院事袁韶的曾孙。他还是孩童时就已声名远扬。地方使者举荐他为“茂才异等”,他由此被起用担任丽泽书院山长。宋末元初,其家族延请硕儒名士居馆授业,著书立说。浙东名儒王应麟舒岳祥胡三省戴表元以及浙派古琴宗师徐天民等,都曾是袁桷的老师。20岁以茂才异等举为丽泽书院山长。大德元年(1297),阎复、程文海、王构三位大臣共同举荐袁桷为翰林国史院检阅官,当时初建南郊祭祀礼仪,袁桷进郊祀十议,负责礼仪的官员推崇袁桷学识渊博,他的这些议论大多被朝廷采纳。
任职翰林
之后,袁桷升任应奉翰林文字、同知制诰,兼任国史院编修官,期间他向朝廷请求,搜购寻访编纂辽、金、宋三史所需的散佚典籍。经过两次考核,袁桷迁任翰林待制。之后又连任一届,被任命为集贤直学士。过了许久,他以生病为由辞官离任。不久后,朝廷又以“集贤直学士”的官职召他回京任职,没过多久,他改任翰林直学士、知制诰同修国史。至治元年(1321年),袁桷升任侍讲学士。泰定初年,他辞官返回故乡。
卒赠中奉大夫、江浙中书省参政,封陈留郡公,谥文清。喜蓄典籍,继承曾祖父袁韶、祖父袁似道、父袁洪三世之业,广藏书卷。有藏书楼“清容居”,藏书之富,元朝以来甲于浙东。又搜书万卷,编有《袁氏新旧书目》。卒后,保管不当,被仆人窃去或转卖者颇多,或为婢妾所毁者过半。曾作有《定海县学藏书记》《袁氏新旧书目·序》,是研究藏书史的重要文献。又因朝廷议修宋辽金三史,其孙袁曮将遗存数千卷全部上呈。
著作
在朝20余年,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。文章博硕,诗亦俊逸。工书法,存世书迹有《同日分涂帖》《旧岁北归帖》《跋黄庭坚松风阁诗帖》等。对音乐亦有造诣,著有《琴述》。另著有《易说》《春秋说》《清容居士集》《延祐四明志》等10余种。《延祐四明志》考核精审,为宋元四明六志之一。
政治思想
曾抨击当时国学和江南学校,鄙弃刑狱、簿书、金谷、户口等实际吏事,“教法止于《四书》”。主张采唐制,“五经各立博士,俾之专治一经,互为问难,以尽其义” (《清容居士集·国学议》)。另效仿宋代姚瑗立治事斋,讲习礼乐、刑政、兵农、漕运、河渠等经济之学。提出读书要力避“博而寡要”、“劳而无成”、“欲速而过高”以及“好学为文未能蓄其本”等“五失”(《袁氏新书目序》)。提倡为学用志要一,用力要专,精于一艺。
诗文
元代鄞县袁桷《客中端午简善之》:
海城红忆石榴新,海子空看芍药春。
节物似怜游宦客,风埃终愧醒吟人。
海城:指宁波。海子:诗人自称。
袁桷《再次韵》:
尚忆山城节序新,榴花疑是十分春。
山城:甬城。诗描写了甬城端午榴花如火的场景。
参考资料
宁波端午旧俗.宁波晚报网.
最新修订时间:2025-10-29 23:06
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