李师儿（？－1209年），又名李诗语，渥城（今河北安新）人，金章宗完颜璟宠妃。

李师儿出身贫贱。父李湘，母王盻儿，出身皆贫贱。由于李氏家被定罪，师儿早年没入宫籍监，到大定末年时又以监户女子身份入宫。师儿入宫后，和一群宫女一起向宫教张健学习，但是因为宫中有规定，宫教教书时需与宫女之间隔上纱障，因此师生之间的沟通是见不到面的。其中师儿领悟力最好，张健不知长相，只知她声音清亮。一日章宗问起女子里哪个最聪明，张健说是声音清亮的那个女子最聪明；而宦官梁道赞美师儿才貌双全，劝章宗纳她为妃。师儿不但聪明有才气，又知道察言观色，于是大大的得到章宗宠幸。明昌四年（1193年），封为昭容，第二年又进封为淑妃。她的父亲李湘追赠为金紫光禄大夫、上柱国、陇西郡公，而祖父与曾祖父都得到追赠。

师儿之兄李喜儿曾经是强盗，但却因为妹妹得宠的关系，与弟弟李铁哥都被拔擢为显要亲近，权倾朝廷，于是成为追逐名利之徒依附的对象。与他们系谱相通的人，也沾了光；而胥持国甚至因为依附他们，进而得到宰相之位。结果众人都知道朝廷腐败，却都不敢抨击，终於使天下大乱。

章宗正室钦怀皇后过世后，一直没有再立正室，章宗便很想立李妃为皇后。然而金国建国以来，一向与徒单、唐括、蒲察、拏懒、仆散、纥石烈、乌林荅、乌古论等部通婚，娶皇后便以这些部为主，公主下嫁也自然都是这几家。李妃出身卑贱，本是犯人之女，大臣当然不能同意。章宗不得已，只好进封她为元妃，但她的地位待遇实际上等于皇后一般。

有一天，章宗在宫中设宴，有优人上前表演。有人问起国家有何符瑞？优人反问：「你不曾听过凤凰吗？」对方回答：「听过，但不知详情。」优人便说了：「凤凰飞的方向有四个，所表达的意义也不一样。若向上飞则风雨顺时，向下飞则五谷丰登，向外飞则四国来朝，向『里飞』（音同『李妃』）则加官进禄。」皇帝听完，一笑置之。

钦怀皇后与其她妃子都曾生育，但都夭折。承安五年（1200年），金章宗因没有后嗣而到太庙、山陵等地祷告。泰和三年（1203年），李元妃生下皇子完颜忒邻，封为葛王，但是两岁时就死了。到了泰和八年（1208年），后宫承御贾氏与范氏都有孕，但章宗已病得很重，由于章宗最喜欢叔叔卫王，便想把皇位让给他，而元妃与太监李新喜也商议要立卫王。不久章宗过世，遗诏要皇叔卫王即位，并表达自己后宫有两位姬妾有孕，若其中生有男胎，就立为皇储；如果都是男的，则选适当的继承。

卫绍王即位后的大安元年（1209年）二月，下诏表示承御范氏之子早已流产，因此范氏自愿削发为尼，并祈求章宗显灵保佑贾氏安产。到了四月，又下诏表示有人密告李妃实与其母王盻儿及太监李新喜合谋，命令贾氏诈称有孕，等足月时再从李家找婴儿入宫；此外章宗平日临幸其他妃嫔，李氏因嫉妒而命女巫李定奴作法，使章宗无嗣。于是卫绍王依照这些罪嫌，赐李元妃自尽，王盻儿与李新喜被处死刑，李氏兄弟追回职务并回复其犯人身份、流放远地，而被认为受指使假装怀孕的贾氏也被赐死。

由于章宗才过世三天，宣称有孕的范氏便动了胎气流产，于是完颜匡便找到理由献计向卫绍王邀功。李妃被定罪后，天下人不再称她李元妃，而都直呼为李师儿。一直等到胡沙虎杀害卫绍王并改立宣宗后，宣宗才洗刷贾氏的冤屈，而李氏一族也得以被赦免还家。

《金史》后妃列传二：

元妃李氏师儿，其家有罪，没入宫籍监。父湘，母王盻儿，皆微贱。大定末，以监户女子入宫。是时宫教张建教宫中，师儿与诸宫女皆从之学。故事，宫教以青纱隔障蔽内外，宫教居障外，诸宫女居障内，不得面见。有不识字及问义，皆自障内映纱指字请问，宫教自障外口说教之。诸女子中惟师儿易为领解，建不知其谁，但识其音声清亮。章宗尝问建，宫教中女子谁可教者。建对曰：「就中声音清亮者最可教。」章宗以建言求得之。宦者梁道誉师儿才美，劝章宗纳之。章宗好文辞，妃性慧黠，能作字，知文义，尤善伺候颜色，迎合旨意，遂大爱幸。明昌四年，封为昭容。明年，进封淑妃，父湘追赠金紫光禄大夫、上柱国、陇西郡公。祖父、曾祖父皆追赠。

兄喜儿旧尝为盗，与弟铁哥皆擢显近，势倾朝廷，风采动四方，射利竞进之徒争趋走其门，南京李炳、中山李著与通谱系，超取显美。胥持国附依以致宰相。怙财固位，上下纷然，知其奸蠹，不敢击之，虽击之，莫能去也。纥石烈执中贪愎不法，章宗知其跋扈，而屡斥屡起，终乱天下。

自钦怀皇后没世，中宫虚位久，章宗意属李氏。而国朝故事，皆徒单、唐括、蒲察、拏懒仆散、纥石烈、乌林荅、乌古论诸部部长之家，世为姻婚，娶后尚主，而李氏微甚。至是，章宗果欲立之，大臣固执不从，台谏以为言，帝不得已，进封为元妃，而势位熏赫，与皇后侔矣。一日，章宗宴宫中，优人瑇瑁头者戏于前。或问：「上国有何符瑞？」优曰：「汝不闻凤皇见乎。」其人曰：「知之，而未闻其详。」优曰：「其飞有四，所应亦异。若响上飞则风雨顺时，响下飞则五谷丰登，响外飞则四国来朝，向里飞则加官进禄。」上笑而罢。

钦怀后及妃姬尝有子，或二三岁或数月辄夭。承安五年，帝以继嗣未立，祷礼太庙、山陵。少府监张汝猷因转对，奏「皇嗣未立，乞圣主亲行礼事之后，遣近臣诣诸岳观庙祈祷。」诏司空襄往亳州祷太清宫，既而止之，遣刑部员外郎完颜匡往焉。

泰和二年八月丁酉，元妃生皇子忒邻，群臣上表称贺。宴五品以上于神龙殿，六品以下宴于东庑下。诏平章政事徒单镒报谢太庙，右丞完颜匡报谢山陵，使使亳州报谢太清宫。既弥月，诏赐名，封为葛王。葛王，世宗初封，大定后不以封臣下，由是三等国号无葛。尚书省奏，请于瀛王下附葛国号，上从之。十二月癸酉，忒邻生满三月，敕放僧道度牒三千道，设醮于玄真观，为忒邻祈福。丁丑，御庆和殿，浴皇子。诏百官用元旦礼仪进酒称贺，五品以上进礼物。生凡二岁而薨。

兄喜儿，累官宣徽使、安国军节度使。弟铁哥，累官近侍局使、少府监。

至八年，承御贾氏及范氏皆有娠，未及乳月，章宗已得嗽疾，颇困。是时卫王永济自武定军来朝。章宗于父兄中最爱卫王，欲使继体立之，语在《卫绍王纪》。卫王朝辞，是日，章宗力疾与之击球，谓卫王曰：「叔王不欲作主人，遽欲去邪？」元妃在傍，谓帝曰：「此非轻言者。」十一月乙卯，章宗大渐，卫王未发，元妃与黄门李新喜议立卫王，使内侍潘守恒召之。守恒颇知书，识大体，谓元妃曰：「此大事，当与大臣议。」乃使守恒召平章政事完颜匡。匡，显宗侍读，最为旧臣，有征伐功，故独召之。匡至，遂与定策立卫王。丙辰，章宗崩，遗诏皇叔卫王即皇帝位。诏曰：「朕之内人，见有娠者两位。如其中有男，当立为储贰。如皆是男子，择可立者立之。」

卫绍王即位，大安元年二月，诏曰：「章宗皇帝以天下重器畀于眇躬，遗旨谓掖庭内人有娠者两位，如得男则立为储贰。申谕多方，皎如天日。朕虽凉菲，实受付托，思克副于遗意，每曲为之尽心，择静舍以俾居，遣懿亲而守视。钦怀皇后母郑国公主及乳母萧国夫人昼夜不离。昨闻有爽于安养，已用轸忧而弗宁，爰命大臣专为调护。今者平章政事仆散端、左丞孙即康奏言，承御贾氏当以十一月免乳，今则已出三月，来事未可度知。范氏产期，合在正月，而太医副使仪师颜言，自年前十一月诊得范氏胎气有损，调治迄今，脉息虽和，胎形已失。及范氏自愿于神御前削发为尼。重念先皇帝重属大事，岂期闻此，深用怛然。今范氏既已有损，而贾氏犹或可冀，告于先帝，愿降灵禧，默赐保全，早生圣嗣。尚恐众庶未究端由，要不匿于播敷，使咸明于吾意。」

四月，诏曰：「近者有诉元妃李氏，潜计负恩，自泰和七年正月，章宗暂尝违豫，李氏与新喜窃议，为储嗣未立，欲令宫人诈作有身，计取他儿诈充皇嗣。遂于年前闰月十日，因贾承御病呕吐，腹中若有积块，李氏与其母王盻儿及李新喜谋，令贾氏诈称有身，俟将临月，于李家取儿以入，月日不偶则规别取，以为皇嗣。章宗崩，谋不及行。当先帝弥留之际，命平章政事完颜匡都提点中外事务，明有敕旨，'我有两宫人有娠'，更令召平章，左右并闻斯语。李氏并新喜乃敢不依敕旨，欲唤喜儿、铁哥，事既不克，窃呼提点近侍局乌古论庆寿与计，因品藻诸王，议复不定。知近侍局副使徒单张僧遣人召平章，已到宣华门外，始发勘同。平章入内，一遵遗旨，以定大事。方先帝疾危，数召李氏，李氏不到。及索衣服，李氏承召亦不即来，犹与其母私议。先皇平昔或有幸御，李氏嫉妒，令女巫李定奴作纸木人、鸳鸯符以事魇魅，致绝圣嗣。所为不轨，莫可殚陈。事既发露，遣大臣按问，俱已款服。命宰臣往审，亦如之。有司议，法当极刑。以其久侍先帝，欲免其死。王公百僚，执奏坚确。今赐李氏自尽。王盻儿、李新喜各正典刑。李氏兄安国军节度使喜儿、弟少府监铁哥如律，仍追除复系监籍，于远地安置。诸连坐并依律令施行。承御贾氏亦赐自尽。」

盖章宗崩三日而称范氏胎气有损。章宗疾弥留，亦无完颜匡都提点中外事务敕旨。或谓完颜匡欲夺定策功，构致如此。自后天下不复称元妃，但呼曰李师儿。

及胡沙虎弑卫王，立宣宗，请贬降卫王，降为东海郡侯。其诏曰：「大安之初，颁谕天下，谓李氏与其母王盻儿及李新喜同谋，令贾氏虚称有身，各正罪法。朕惟章宗皇帝圣德聪明，岂容有此欺绐。近因集议，武卫军副使兼提点近侍局完颜达、霍王傅大政德皆言贾氏事内有冤。此时，达职在近侍，政德护贾氏，所以知之。朕亲临问左证，其事暧昧无据，当时被罪贬责者可俱令放免还家。」由是李氏家族皆得还。

金世宗还有保存、恢复女真语文化的努力，导学案里出金章宗基本放弃了这种念头，这将进一步带动各民族文人（包括女真、契丹等北方民族）的汉语文学创作。金章宗的宠妃李诗语最为典型。她出身贫贱，“姿色不甚丽”，但悟性甚高，在跟随宫教张建学习过程中脱颖而出，“初不知书，后见上好文，遂能作字知文义”。她主要凭着诗词才华得到章宗的宠幸。

据载，金章宗与李元妃游览妆台（琼华岛），二人联句，章宗先出上句：“二人土上坐”，这一句既是写实，又是拆字句，很难应对。

李元妃却能当即答出下句：“一月日边明”，不仅符合拆字规则，还将章宗比喻为日，自己比喻为明月，恰当得体，如此巧妙聪颖，引得章宗“大喜”。

李元妃由一个不知书的普通妃子一跃为懂得写作、著有《梳妆台乐府》的宠妃，当然要归功于章宗与她共同的诗词爱好。

金章宗高处不胜寒，唯一能信任的人只有元妃李诗语。

李师儿或为家人谋利益，但说她像唐朝杨玉环那样干政，甚至暗中结党，金章宗也不相信。

李师儿与全真派关系非凡。章宗本不喜全真派，“惧其为张角斗米之变（这里指张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，左零右火，雷公助我”为口号发动的黄巾起义）”，曾将执掌陕西教务的丘处机遣返山东，连“祖庭”王重阳故居也遭官方没收。

李师儿受宠后，金廷对全真派的态度突变，王处一得诏入京、刘处玄被赐观额、丘处机亦得李师儿“遥礼”。全真派多次为金廷办斋醮祭祀。

自评：一月日边明。（以金章宗为太阳，自指为月，陪在他身边）

完颜璟：（完颜永济）承世宗之遗体，钟厚庆于（李）元妃，（李师儿）人望所归，历数斯在。

优人瑇瑁头：其飞有四，所应亦异。若响上飞则风雨顺时，响下飞则五谷丰登，响外飞则四国来朝，向里飞（李元妃）则加官进禄。

脱脱等《金史》：①（李元）妃性慧黠，能作字，知文义，尤善伺候颜色，迎合旨意，遂大爱幸。②后世妇学不修，丽色以相高，巧言以相倾，衔能以市恩，逢迎以固宠......道陵李氏（李师儿）擅宠蠹政，卒愤其宗。呜呼，可不戒哉。③李（元）妃起微贱，得幸于上。胥持国久在太子宫，素知上（完颜璟）好色......与妃表里，筦擅朝政。诛郑王完颜永蹈、镐王完颜永中，罢黜完颜守贞等事，皆起于李妃、持国。士之好利躁进者皆趋走其门下。四方为之语曰：“经童作相，监婢为妃。”恶其卑贱庸鄙也。

史梦兰《全史宫词》：①宫籍书声满绣帷，莫言监户出身微。加官尽沐椒庭宠，阿阁祥禽向里飞。②琼花仙岛接蓬瀛，百尺妆台压禁城。天子恩深许并坐，月华偏向日边明。

金章宗曾于泰和四年（1204）为李师儿的故里浑泥城遗址筑城，为纪念元妃对家乡的贡献，白洋淀后人将此地称为“元妃荷园”。

据元人记载，李师儿曾与金章宗坐在妆台上，金章宗说：“二人土上坐。”李师儿立刻回应道：“一月日边明。”以金章宗为太阳，自指为月，陪在他身边。此为千古绝唱。

这个妆台在哪里？清代著名学者高士奇在《金鳌退食笔记》中称，在今北海公园琼华岛太液池中，其巅古殿，即辽朝萧太后的梳妆台。

但晚明王圻在《稗史汇编》中认为：“琼花岛梳妆台皆金故物也……妆台则章宗所营，以备李妃行园而添妆者。”并指出：“都人讹为萧太后梳妆楼。”

据贾文龙、张婷钩沉，金章宗对李师儿的喜爱，还体现在18次春水到李师儿老家附近的渥城（今属河北省安新县，在雄安旁），均由李师儿陪同。

《金史·后妃传二》记载，完颜璟询问张建教授的宫女中有没有可教者，张建就称赞了声音最为清亮的李师儿，夸她是诸女中最为可教的，引起了完颜璟的兴趣，李诗语就这样来到年轻的皇帝身边。《归潜志·卷十》则记载，李师儿最先是被选到太后身边服侍，被完颜璟看到后才纳为妃子的。不管是从哪里来到皇帝身边，时间就在完颜璟即位后的明昌四年。

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