“星孛”是中国古代对
彗星的独特称呼,最早见于《
春秋》中“秋七月,有星孛入于北斗”的记载,该记录描述了公元前613年出现在
北斗七星附近的彗星,被公认为人类关于
哈雷彗星的最早观测记录。古人依据彗星的形态特征,将其别称为“蓬星”“
长星”“
扫帚星”等,并常将其与国运兴衰、自然灾害等重大事件关联,赋予其吉凶预兆的文化内涵。中国古代对彗星的观测始于商周时期,至
汉代已形成系统性记录,如
马王堆汉墓帛书中的
彗星图便精确描绘了多种彗星形态。
《春秋》记载的“秋七月,有星孛入于北斗”发生于公元前613年,此条记录被后世天文学家证实为哈雷彗星的最早目击事件。西汉
司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记载了彗星的出现与历史事件(如秦始皇逝世)的关联,反映出古人对彗星(如哈雷彗星)的初步认知。
“星孛”一词源自彗星出现的突然性与光芒四射的形态,古籍中亦称为“蓬星”(形容其蓬松的彗发)、“长星”(指其延伸的彗尾)。民间因彗尾形似扫帚而称其为“扫帚星”。《晋书·天文志》详细描述了其结构:“彗体无光,傅日而为光,故夕见则东指,晨见则西指”,这一描述早于欧洲同类研究数百年。
古人多视彗星为灾异之兆。例如《
淮南子》将彗星与战争、瘟疫等社会动荡相联系;《
史记》中记载的彗星出现常伴随帝王更迭或自然灾害。这一观念与西方古代(如
亚里士多德认为彗星是大气现象)形成鲜明对比。汉代以后,彗星记录逐渐与天文历法结合,成为官方天象观测体系的一部分。
中国拥有连续四千余年的彗星观测史,
战国时期已对彗星轨道、形态进行分类。
长沙马王堆汉墓出土的帛书彗星图绘制了29种彗星形态,包含彗核、彗发、彗尾的细节。至唐代,《
开元占经》系统整理了历代彗星记录,成为研究古代天象的重要文献。