所缘
佛教认识论核心概念
四缘。在俱舍宗体系中,所缘具体化为眼识对应色境、耳识对应声境等六境认知模型,而法相宗
心识对境的理论基础
佛教认识论中,所缘被定义为心识生起的必要条件。根据《俱舍论》阐释,眼识以色彩为所缘缘,耳识以声音为所缘缘,直至意识以一切法为所缘缘。这种对应关系具有永恒性,即便未被实际感知,其本质仍作为所缘存在。
宗派理论体系
俱舍宗六境说
该宗派将所缘细化为六识对应的六种境界:
法相宗八识体系
在六识基础上拓展出深层认知结构:
所缘的分类体系
亲疏二分法
修行四所缘
法相宗将禅修对象系统划分为:
哲学内涵
。六境作为第八识变现的影像相分,揭示外在世界与心识活动的本质关联。在《瑜伽师地论》体系中,所缘与四圣谛、真如法性相贯通,形成从现象认知到终极真理的完整修证路径。
参考资料
下编 学理.fanqienovel.com.2022-09-26
最新修订时间:2025-12-17 15:50
目录
概述
心识对境的理论基础
宗派理论体系
参考资料