《平心论高鹗》是
林语堂于2010年10月由
群言出版社出版的
红学论著，在1958年发表的六万字论文基础上，结合《中央社》专栏系列文章修订而成，聚焦《红楼梦》后四十回作者争议问题。全书通过系统论证驳斥高鹗续书说，主张
曹雪芹完成全书创作，残稿经高鹗整理补订而非续写。
林语堂（1895年10月3日—1976年3月26日），福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入
上海圣约翰大学，毕业后在
清华大学任教。1919年秋赴美
哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入
莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任
北京大学教授、
北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到
厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长小说。
1944年曾一度回国到
重庆讲学。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1967年受聘为
香港中文大学研究教授。
《平心论高鹗》内容简介：本年正月起，陆续在“中央社”特约专栏发表了七篇文章，表示个人向来的意见，认为高鹗续书证据不能成立。从晴雯的头发说起，一直说到俞平伯及近人对此说的怀疑。只因高鹗续书的话已经为一般人所接受，翻案文章，必有读者疑信参半，所以不惮辞费，说明原委。况且《红楼梦》是中国文学史上第一本有结构、有想象力的奇书，其后四十回真伪之辨，非常重要。这七篇文章，比较为一般读者而写的，把这论辩的要点指出来。文虽陆续发表，大体上有互相印证之处。《平心论高鹗》一文长六万言，曾登载“中央研究院”历史语言研究所集刊第二十九本，一九五八年发表，是比较给专家看的考证文字。这是一篇比较有系统的、全面的研究。对于最近新书的材料的研究，大略可见于《跋曹允中文》、《论大闹红楼》及《俞平伯否认高鹗作伪原文》三篇。