夜歌，亦称丧鼓歌、夜歌子、
孝歌，是流行于湖南、湖北及周边地区的传统丧葬曲艺形式，主要用于守灵仪式中表达哀思、缓解守灵人疲乏。
不同地区的夜歌经过发展融合了本地特色，产生了不同的表现形式，有唱有跳，有多人对唱。原始的边唱边跳形式在湖北西部和湘西地区流行的丧鼓中得到充分表现。而多人对唱的形式则流行于湖南部分地区。夜歌的仪式流程通常包括开歌路、斗杂嘴子、还阳等环节，用于守灵通宵唱诵。
夜歌来源于古代楚国地区一种
丧歌，曲调十分凄凉，悲意动人，节奏缓慢，夜歌师用一面鼓伴奏，这和古代楚歌的表达形式颇为相似，也继承了楚歌中所表达的凄凉之感。夜歌继承了楚歌以七字为一句的基本表现形式，并保留了楚歌中将每句中的第四字用为拖长音的特色，在湖南岳阳平江等地区的夜歌中还保留了大量《楚辞》中的原句。夜歌师在一代代的传承中，将这种古老的楚国曲调保留下来，在守灵的时候请夜歌师来唱夜歌，并以鼓声伴和，曲调古朴，音韵悲凉。
夜歌的起源可追溯到周朝时期的子夜歌。
清朝时期，夜歌子正式配上锣鼓伴奏。晚清时期，长沙地区形成了完整的夜歌子系统，包括开场白、说词和收场歌等环节。
夜歌的内容从最初的“
二十四孝”等曲目发展到后来包括打情骂俏的歌词。形式上有对歌、斗杂嘴子等发展。参考
庄子时代的孝歌起源，庄子在《庄子·至乐》中记载“
鼓盆而歌”的行为。
夜歌歌词一般是按照古代流传下来的
楚歌模式七言为一句，所唱内容极为丰富。历史上，夜歌子的歌词内容从早期的“
二十四孝”、“
十月怀胎”等传统曲目，逐渐演变到后来包括“花鼓淫词”一类，形式也发展出
开场白、
说词、斗杂嘴子和收场歌等。 除了运用大量的古韵词和古文原文的歌词以外，还有很多根据死者的生平即时创作的歌词，也有以传统故事题材创作的歌词，甚至有介绍地方风物和动、植物知识等等的歌词。 例如，现代
孝歌歌词常包含劝慰孝子、歌颂孝道的内容，如《孝歌》中的“一 此时来到灵堂前，见到孝子泪涟涟，我劝孝子别伤心，好让忘者把心安；... 合 天地重孝孝当先，一个孝字全家安，为人在世孝父母，孝顺父母如敬天”。
夜歌作为一种古老的丧歌，在现代文化产业中得到宣传，例如
南江镇在“十三五”规划中加大宣传南江夜歌，强调其地方特色和传承发展价值。同时，
孝歌作为夜歌的别名，在我国南部地区普遍流行，守夜时唱孝歌的习俗仍在延续。