拼音
fēi yīn móu
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不顾其死；因其至情而用之，此军之微权也”《军势》曰“无使辩士谈说敌美，为其惑众；无使仁者主财，为其多施而附于下”《军势》曰“禁巫祝，不得为吏士卜问军之吉凶”《军势》曰“使义士不以财。故义者，不为不仁者死，智者不为暗主谋”主，不可以无德，无德则臣叛；不可以无威，无威则失权。臣，不可以无德，无德则无以事君；不可以无威，无威则国弱，威多则身蹶。故圣王御世，观盛衰，度得失，而为之制；故诸侯二师，方伯三师，天子六师。世乱，则叛逆生；王泽竭，则盟誓相诛伐。德同势敌，无以相倾，乃揽英雄之心，与众同好恶，然后加之以权变。故非计策，无以决嫌定疑；非谲奇，无以破奸息寇；非阴谋，无以成功。圣人体天，贤者法地，智者师古。是故《三略》为衰世作“上略”设礼赏，别奸雄，著成败“中略”差德行，审权变“下略”陈道德，察安危，明贼贤之咎。故人主深晓“上略，则能任贤擒敌；深晓“中略，则能御将统众；深晓“下略，则能明盛衰之源，审治国之纪。人臣深晓“中略，则能全功保身。夫高鸟死，良弓藏；敌国灭，谋臣亡。亡者，非丧其身也，谓夺其威，废其权也。封之于朝，极人臣之位，以显其功；中州善国，以富其家；美色珍玩，以说其心。夫人众一合而不可卒离，威权一与而不可卒移。还师罢军，存亡之阶。故弱之以位，夺之以国，是谓霸者之略。故霸者之作，其论驳也。存社稷罗英雄者“中略”之势也；故世主秘焉。
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