拼音
suì nà wèi shì
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
泪滴白蘋君不见,月明江上有轻鸥”诗成,酹而投之,精贯神祗,至诚感应,遂感水神,持诣水府。府君览之,召溺者数辈曰“谁是郑生所爱”而韦氏亦不能晓其来由。有主者搜臂,见红绡以告府君,曰“德璘异日是吾邑之明宰,况曩有义相及,不可不曲活尔命”因召主者携韦氏送郑生。韦氏视府君,乃一老叟也。逐主者疾趋,而无所碍。道将尽,睹一大池,碧水汪然,遂为主者推堕其中,或沉或浮,亦甚困苦。时已三更,德未寝,但吟红笺之诗,悲而益苦。忽觉有物触舟,然舟人已寝,德遂秉炬照之,见衣服彩绣,是似人物,惊而拯之,乃韦氏也,系臂红绡尚在。德璘骤喜。良久,女苏息,乃晓方能言。乃说“府君感君而活我命”德璘曰“府君何人也”终不省悟。遂纳为室,感其异也,将归长沙。后三年,德磷常调选,欲谋醴陵令。韦氏曰“不过作巴陵耳”德磷曰“子何以知”韦氏曰“向者水府君言是吾邑之明宰。洞庭乃属巴陵,此可验矣”德磷志之,选果得巴陵令。及至巴陵县,使人迎韦氏,舟楫至洞庭侧,值逆风不进。德磷使佣篙者五人而迎之,内,一老叟挽舟,若不为意。韦氏怒而唾之。叟回顾曰“我昔水府活汝性命,不以为德,今反生怒”韦氏乃悟,恐悸,召叟登舟,拜而进酒果,叩头曰“吾之父母,当在水府,可省觐否”曰“可”须臾,舟楫似没于波、然无所苦。俄到往时之水府,大小倚舟号恸,访其父母。父母居止,俨然第舍,与人世无异。韦氏询其所须,父母曰“所溺之物,皆能至此,但无火化,所食惟菱芡耳”持白金器数事而遗女,曰“吾此无用处,可以赠尔,不得久停”促其相别,韦氏遂哀恸别其父母。叟以笔大书韦氏巾曰“昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪舂;活君家室以为报,珍重长沙郑德磷”书讫,叟遂为仆侍数百辈,自舟迎归府舍。俄顷,舟却出于湖畔。一舟之人,咸有所睹,德磷详诗意,方悟水府老叟,乃昔日鬻菱芡者。岁馀,有秀才崔希周投诗卷于德磷,内有“江上夜拾得芙蓉”诗,即韦氏所投德磷红笺诗也。德磷疑诗,乃诘希周,对曰“数年前泊轻舟于鄂渚,江上月明,时当未寝,有微物触舟,芳馨袭鼻,取而视之,乃一束芙蓉也,因而制诗,既成,讽咏良久,敢以实对”德叹曰“命也”然后更不敢越洞庭。德磷官至刺史。
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全诗赏析