拼音
hái shì xiū zhāi sòng jīng bú dào
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
王中令王中令铎镇渚宫，为都统以拒黄寇，兵渐近。先是，赴镇以姬妾自随，其内未行，本以妒忌。忽报夫人离京在道。中令谓从事曰“黄巢渐以南来，夫人又自北至。旦夕情味，何以安处”幕僚戏曰“不如降黄巢”公亦大笑。安鸿渐安鸿渐滑稽惧内。妇翁死，哭于路。妇性素严，呼入幕中，诟之曰“何因无泪”安曰“以帕拭干”妇曰“来日早临棺，须见泪”安计窘，来日以宽巾纳湿纸于额上，大叩其颡而恸。其妇又呼入，诟之曰“泪出于眼，何故额流”安曰“岂不闻水出高源”四畏堂王钦若夫人悍妒，不畜姬侍。王于后圃作堂，名“三畏。杨亿戏曰“可改作‘四畏”王问其说。曰“兼畏夫人”王深以为恨，卒无嗣。还是修斋诵经不到。为婢取水周益公夫人妒。有媵，公盼之，夫人縻之庭。公适过，时炎暑，以渴告，公酌以水。夫人窥于屏内曰“好个相公，为婢取水”公笑曰“独不见建义井者乎”车武子妇车武子妇妒。武子偶偕妇兄夜归，留宿外馆，取一绛裙挂屏上。妇出窥，疑有所私，拔刀径上床，发被，乃其兄也，惭而退。池水清《王氏见闻录》云：渠州人韩伸善饮博，多留连于花柳之间。其妻怒甚，时复自来驱趁同归。尝游谒东川，经年方返，复致妓与博徒同饮。妻闻之，率女仆潜匿邻舍，俟其宴合，遂持棒伺于暗处。伸不知，方攘臂浮白，唱“池水清，声犹未绝，脑后一棒，打脱幞头，扑灭灯烛。伸即蹿于饭床之下。有坐客暗遭毒挞，复遣二青衣把髻子牵行，一步一棒决之，骂曰“这老汉，何落魄不归也”烛下照之，乃是同座客。蜀人传笑，遂呼韩为“池水清。击僧渭溪张氏族多俱内。少宗伯午峰公之兄号一山者，尤甚。一日忤其妇，妇逼之急，匿房后树上。妇持竹竿驱下，用铁索系之柱。宗伯公见之，乃曰“我将见嫂请释”兄摇手低声曰“且慢且慢！待她性过自放”又二日，被责，潜逃邻寺。妇竟追至寺。一僧方酣卧。妇不暇详视，竟以大杖击僧。僧张目曰“小僧无罪”妇踉跄而归。谢太傅夫人刘夫人帏诸婢使作技。太傅暂见，便下帏。太傅索更一开。夫人拒之曰“恐伤盛德”谢公既深好音乐，颇欲立妓妾。兄子外甥辈微达此旨，共问讯刘夫人，因方便称《关雎》《蟊斯》有不忌之德。夫人知以讽己，乃问“谁撰此诗”云“是周公”夫人曰“周公是男子相为耳，若使周姥撰诗，当无此言”
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