拼音
wèi sēng yuē dì yī rì kāi zhě
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
殷贵其妙。 周昉传真周昉善传真。郭令公为其婿赵纵写照，令韩干写，复令昉写，莫辨其优劣。赵国夫人曰“二画俱似。前画空得赵郎形貌，后画兼得其神气、性情、笑语之姿” 一丘一壑顾长康画谢幼舆在岩石里，人问其所以，顾曰“谢云‘一丘一壑，自谓过之’此子宜置丘壑中” 传神阿堵顾长康画人，或数年不点目睛。人问其故，顾曰“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中” 郑虔三绝唐郑虔善画山水，尝自写其诗并画，以献帝，大署其尾，曰“郑虔三绝” 画风鸢郭恕先寓岐山下，有富人子喜画，日给醇酒，待之甚厚，久乃以情言，且致匹素。郭为画小童，持线车放风鸢，引线数丈，满之。富人子大怒。与郭遂绝。 维摩像顾恺之于瓦棺寺画一维摩相，闭户揣摩百余日。画毕，将欲点睛，谓僧曰“第一日开者，令施十万，第二日五万，第三日开，如例”及开，光明照寺，施者填门。 画花鸟五代时，黄荃与子居寀，并画花卉，谓之写生。妙在傅色不用笔墨，俱以轻色染成，谓之没骨图。 画枝叶蕊萼江南徐熙，先落笔以写其枝叶蕊萼，然后着色，故骨气丰神，为古今绝笔。 韩干马唐明皇令韩干睹御府所藏画马，干曰“不必观也，陛下厩马万匹，皆是臣师” 戴嵩牛戴嵩善画牛。画牛之饮水，则水中见影；画牧童牵牛，则牛瞳中有牧童影。 错画斗牛尾《东坡志林》：蜀中杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日，曝书画，有一牧童见之，抚掌大笑曰“此画斗牛也，斗力在角，尾夹入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣”处士笑而然之。古语云“耕当问奴，织当问婢，不可改也。 鲍鼎虎宣城鲍鼎每画虎，扫室屏人声，塞门牖穴屋，取明饮斗酒，脱衣据地，卧起行顾，自视真虎也。 画竹文与可画竹，是竹之左氏也，子瞻却类庄子。又有息斋李衎者，亦以竹名。所谓东坡之竹，妙而不真；息斋之竹，真而不妙者是也。梅道人始究极其变，流传既久，真赝错杂。 画梅花衡州花光长老善画梅花，黄鲁直观之曰“如嫩寒春晓，行孤山水边篱落间，但欠香耳”又杨补之墨梅清绝。 花竹翎毛唐崔白、艾宣工花竹翎毛。唐人花鸟，边鸾画如生。 画草虫吴僧善画草虫，以扇送司马君实，因谢云“吴僧画团扇，点染成微虫，秋毫皆不爽，真窃天地功” 米南宫米芾字符章，天姿高迈。初见徽宗，进所画《楚山清晓图》，大称旨。枯木松石，时出新意，然传世不多。其子友仁，字符晖，能传家学，作山水，
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