拼音
qǐng wèn mù jiàn yuē zhǐ yú xià ér jiàn yú shàng zhě
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。或曰“人羡久生，将以学也，可谓好学已乎”曰“未之好也。学不羡”天之道，不在仲尼乎？仲尼驾说者也，不在兹儒乎？如将复驾其说，则莫若使诸儒金口而木舌。或曰“学无益也，如质何”曰“未之思矣。夫有刀者礲诸，有玉者错诸，不礲不错，焉攸用？礲而错诸，质在其中矣。否则辍”螟蛉之子，殖而逢，蜾蠃祝之曰“类我，类我”久则肖之矣！速哉，七十子之肖仲尼也。学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。孔子习周公者也，颜渊习孔子者也。羿、逄蒙分其弓，良舍其策，般投其斧而习诸，孰曰非也？或曰“此名也，彼名也，处一焉而已矣”曰“川有渎，山有岳，高而且大者，众人所能逾也”或问“世言铸金，金可铸与”曰“吾闻觌君子者，问铸人，不问铸金”或曰“人可铸与”曰“孔子铸颜渊矣”或人踧尔曰“旨哉！问铸金，得铸人”学者，所以修性也。视、听、言、貌、思，性所有也。学则正，否则邪。师哉！师哉！桐子之命也。务学不如务求师。师者，人之模范也。模不模，范不范，为不少矣。一哄之市，不胜异意焉；
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