拼音
zhào yuán dūn dǎng
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
深以为恨。钱凤走至阖庐洲，周光斩之，诣阙自赎。沈充走失道，误入故将吴儒家。儒诱充内重壁中，因笑谓充曰“三千户侯矣”充曰“尔以义存我，我家必厚报汝。若以利杀我，我死，汝族灭矣”儒遂杀之，传首建康。敦党悉平。充子劲当坐诛，乡人钱举匿之，得免；其后劲竟灭吴氏。有司发王敦瘗，出尸，焚其衣冠，跽而斩之。与沈充首同悬于南桁。郗鉴言于帝曰“前朝诛杨骏等，皆先极官刑，后听私殡。臣以为王诛加于上，私义行于下，宜听敦家收葬，于义为弘”帝许之。司徒导等皆以讨敦功受封赏。周抚与邓岳俱亡，周光欲资给其兄而取岳。抚怒曰“我与伯山同亡，何不先斩我”会岳至，抚出门遥谓之曰“何不速去！今骨肉尚欲相危，况他人乎”岳回舟而走，与抚共入西阳蛮中。明年，诏原敦党，抚、岳出首，得免死禁锢。故吴内史张茂妻陆氏，倾家产，帅茂部曲为先登以讨沈充，报其夫仇。充败，陆氏诣阙上书，为茂谢不克之责；诏赠茂太仆。有司奏“王彬等敦之亲族，皆当除名”诏曰“司徒导以大义灭亲，犹将百世宥之，况彬等皆公之近亲乎”悉无所问。有诏“王敦纲纪除名，参佐禁锢”温峤上疏曰“王敦刚愎不仁，忍行杀戮，朝廷所不能制，骨肉所不能谏；处其朝者，恒惧危亡，故人士结舌，道路以目，诚贤人君子道穷数尽，遵养时晦之辰也。原其私心，岂遑晏处！如陆玩、刘胤、郭璞之徒常与臣言，备知之矣。必其赞导凶悖，自当正以典刑；如其枉陷奸党，谓宜施之宽贷。臣以玩等之诚，闻于圣听，当受同贼之责；苟默而不言，实负其心，惟陛下仁圣裁之”郗鉴以为先王立君臣之教，贵于伏节死义。王敦佐吏，虽多逼迫，然进不能止其逆谋，退不能脱身远遁，准之前训，宜加义责。帝卒从峤议。冬，十月，以司徒导为太保、领司徒，加殊礼，西阳王羕领太尉，应詹为江州刺史，刘遐为徐州刺史，代王邃镇淮阴，苏峻为历阳内史，加庾亮护军将军，温峤前将军。导固辞不受。应詹至江州，吏民未安，詹抚而怀之，莫不悦服。十二月，凉州将辛晏据枹罕，不服，张骏将讨之。从事刘庆谏曰“霸王之师，必须天时、人事相得，然后乃起。辛晏凶狂安忍，其亡可必；标何以饥年大举，盛寒攻城乎”骏乃止。骏遣参军王骘聘于赵，赵主曜谓之曰“贵州款诚和好，卿能保之乎”骘曰“不能”侍中徐邈曰“君来结好，而云不能保，何也”
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