拼音
liáng zì jūn láng
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
乃此兒也”于是养之。始在髫ED23，而知廉让；十岁就学，能通《诗》、《论》；及长，专精《礼》、《易》。不读非圣之书，不修贺问之好。有先人草庐结于冈畔，下有陂田，常肆勤以自给。非身所耕渔，则不食也。乡党宗族希得见者。举孝廉，贤良方正，特征，皆以疾辞。延光二年，安帝以玄纁羔币聘燮，及南阳冯良，二郡各遣丞掾致礼。宗族更劝之曰“夫修德立行，所以为国。自先世以来，勋宠相承，君独何为呜东冈之陂乎”燮曰“吾既不能隐处巢穴，追绮季之迹，而犹显然不远父母之国，斯固以滑泥扬波，同其流矣。夫修道者，度其时而动。动而不时，焉得亨乎”因自载到颍川阳城，遣门生送敬，遂辞疾而归。良亦载病到近县，送礼而还。诏书告二郡，岁以羊、酒养病。良字君郎。出于孤微，少作县吏。年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。妻子求索，踪迹断绝。后乃见草中有败车死马，衣裳腐朽，谓为虎狼盗贼所害，发丧制服。积十许年，乃还乡里。志行高整，非礼不动，遇妻子如君臣，乡党以为仪表。燮、良年皆七十余终。黄宪字叔度，汝南慎阳人也。世贫贱，父为牛医。颍川荀淑至慎阳，遇宪于逆族，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能去。谓宪曰“子，吾之师表也”既而前至袁阆所，未及劳问，逆曰“子国有颜子，宁识之乎”阆曰“见吾叔度邪”是时，同郡戴良才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰“汝复从牛医兒来邪”对曰“良不见叔度，不自以为不及；既睹其人，则瞻之在前，忽焉在后，固难得而测矣”同郡陈蕃、周举常相谓曰“明月之间不见黄生，则鄙吝之萌复存乎心”及蕃为三公，临朝叹曰“叔度若在，吾不敢先佩印绶矣”太守王龚在郡，礼进贤达，多所降致，卒不能屈宪。郭林宗少游汝南，先过袁阆，不宿而退，进往从宪，累日方还。或以问林宗。林宗曰“奉高之器，譬诸B239滥，虽清而易挹。叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也”宪初举孝廉，又辟公府，友人劝其仕，宪亦不拒之，暂到京师而还，竟无所就。年四十八终，天下号曰“征君。论曰“黄宪言论风旨，无所传闻，然士君子见之者，靡不服深远，
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