拼音
ér bì yī yán rù
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
宫槐秋落。梨园弟子，玉琯发音，闻《霓裳羽衣》一声，则天颜不怡，左右歔欷。三载一意，其念不衰。求之梦魂，杳不能得。适有道士自蜀来，知上心念杨妃如是，自言有李少君之术。玄宗大喜，命致其神。方士乃竭其术以索之，不至。又能游神驭气，出天界，没地府以求之，不见。又旁求四虚上下，东极天海，跨蓬壶。见最高仙山，上多楼阙，西厢下有洞户，东向，阖其门，署曰“玉妃太真院。方士抽簪扣扉，有双鬟童女，出应其门。方士造次未及言，而双鬟复入。俄有碧衣侍女又至，诘其所从。方士因称唐天子使者，且致其命。碧衣云“玉妃方寝，请少待之”于时云海沈沈，洞天日晓，琼户重阖，悄然无声。方士展息敛足，拱手门下。久之，而碧衣延入，且曰“玉妃出”见一人冠金莲，披紫绡，珮红玉，曳凤舄，左右侍者七八人，揖方士，问“皇帝安否，次问天宝十四载以还事。言讫，悯然。指碧衣取金钗钿合，各析其半，授使者曰“为我谢太上皇，谨献是物，寻旧好也”方士受辞与信，将行，色有不足。玉妃固征其意。复前跪致词“请当时一事，不为他人闻者，验于太上皇，不然，恐钿合金钗，负新垣平之诈也”玉妃茫然退立，若有所思，徐而言曰“昔天宝十载，侍辇避暑于骊山宫。秋七月，牵牛织女相见之夕，秦人风俗。是夜张锦绣，陈饮食，树瓜华，焚香于庭，号为乞巧。宫掖间尤尚之。时夜殆半，休侍卫于东西厢，独侍上。上凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇。言毕，执手各呜咽。此独君王知之耳”因自悲曰“由此一念，又不得居此。复堕下界，且结后缘。或为天，或为人，决再相见，好合如旧”因言“太上皇亦不久人间，幸惟自安，无自苦耳”使者还奏太上皇，皇心震悼，日日不豫。其年夏四月，南宫宴驾。元和元年冬十二月，太原白乐天—自校书郎尉于盩厔任。鸿与瑯玡王质夫家于是邑，暇日相携游仙游寺，话及此事，相与感叹。质夫举酒于乐天前曰“夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也。试为歌之，如何”乐天因为《长恨歌》，意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶京，垂于将来者也。歌既成，使鸿传焉。世所不闻者，予非开元遗民，不得知。世所知者，
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