拼音
gài suǒ cún zhě dà gù yě shì mín mìng bo zhī
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
世民曰“吾所言亦未可全弃，公更图之”敬德曰“王今处事有疑，非智也；临难不决，非勇也。且大王素所畜养勇士八百馀人，在外者今已入宫，擐甲执兵，事势已成，大王安得已乎”世民访之府僚，皆曰“齐王凶戾，终不肯事其兄。比闻护军薛实尝谓齐王曰‘大王之名，合之成“唐”字，大王终主唐祀’齐王喜曰‘但除秦王，取东宫如反掌耳’彼与太子谋乱未成，已有取太子之心。乱心无厌，何所不为！若使二人得志，恐天下非复唐有。以大王之贤，取二人如拾地芥耳，奈何徇匹夫之节，忘社稷之计乎”世民犹未决，众曰“大王以舜为何如人”曰“圣人也”众曰“使舜浚井不出，则为井中之泥；涂廪不下，则为廪上之灰，安能泽被天下，法施后世乎！是以小杖则受，大杖则走，盖所存者大故也”世民命卜之，幕僚张公谨自外来，取龟投地，曰“卜以决疑；今事在不疑，尚何卜乎！卜而不吉，庸得已乎”于是定计。世民令无忌密召房玄龄等，曰“敕旨不听复事王；今若私谒，必坐死，不敢奉教”世民怒，谓敬德曰“玄龄、如晦岂叛我邪”取所佩刀授敬德曰“公往观之，若无来心，可断其首以来”敬德往，与无忌共谕之曰“王已决计，公宜速入共谋之。吾属四人，不可群行道中”乃令玄龄、如晦著道士服，与无忌俱入，敬德自它道亦至。己未，太白复经天。傅奕密奏“太白见秦分，秦王当有天下”上以其状授世民。于是世民密奏建成、元吉淫乱后宫，且曰“臣于兄弟无丝毫负，今欲杀臣，似为世充、建德报仇。臣今枉死，永违君亲，魂归地下，实耻见诸贼”上省之，愕然，报曰“明当鞫问，汝宜早参”庚申，世民帅长孙无忌等入，伏兵于玄武门。张婕妤窃知世民表意，驰语建成。建成召元吉谋之，元吉曰“宜勒宫府兵，托疾不朝，以观形势”建成曰“兵备已严，当与弟入参，自问消息”乃俱入，趣玄武门。上时已召裴寂、萧瑀、陈叔达等，欲按其事。建成、元吉至临湖殿，觉变，即跋马东归宫府。世民从而呼之，元吉张弓射世民，再三不彀，世民射建成，杀之。尉迟敬德将七十骑继至，左右射元吉坠马。世民马逸入林下，为木枝所絓，坠不能起。元吉遽至，夺弓将扼之，敬德跃马叱之。元吉步欲趣武德殿，敬德追射，杀之。翊卫车骑将军冯翊冯立闻建成死，叹曰“岂有生受其恩，
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