拼音

quǎn bì

是什么意思

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

不如曰不信以疏之，亦固太子以携之，多为之故，以变其志，志少疏，乃可间也。今子曰中立，况固其谋也，彼有成矣，难以得间”里克曰“往言不可及也，且人中心唯无忌之，何可败也！子将何如”丕郑曰“我无心。是故事君者，君为我心，制不在我”里克曰“弑君以为廉，长廉以骄心，因骄以制人家，吾不敢。抑挠志以从君，为废人以自利也，利方以求成人，吾不能。将伏也”明日，称疾不朝。三旬，难乃成。骊姬以君命命申生曰“今夕君梦齐姜，必速祠而归福”申生许诺，乃祭于曲沃，归福于绛。公田，骊姬受福，乃置鸩于酒，施毒于脯。公至，召申生献，公祭之地，地墤。申生恐而出。骊姬与犬肉，犬斃；饮小臣酒，亦斃。公命杀杜原款。申生奔新城。杜原款将死，使小臣圉告于申生，曰“款也不才，寡智不敏，不能教导，以至于死。不能深知君之心度，弃宠求广土而窜伏焉；小心狷介，不敢行也。是以言至而无所讼之也，故陷于大难，乃逮于谗。然款也不敢爱死，唯与谗人钧是恶也。吾闻君子不去情，不反谗，谗行身死可也。犹有令名焉。死不迁情，强也。守情说父，孝也。杀身以成志，仁也。死不忘君，敬也。孺子勉之！死必遗爱，死民之思，不亦可乎”申生许诺。人谓申生曰“非子之罪，何不去乎”申生曰“不可。去而罪释，必归于君，是怨君也。章父之恶，取笑诸侯，吾谁乡而入？内困于父母，外困于诸侯，是重困也。弃君去罪，是逃死也。吾闻之‘仁不怨君，智不重困，勇不逃死’若罪不释，去而必重。去而罪重，不智。逃死而怨君，不仁。有罪不死，无勇。去而厚怨，恶不可重，死不可避，吾将伏以俟命”骊姬见申生而哭之，曰“有父忍之，况国人乎？忍父而求好人，人孰好之？杀父以求利人，人孰利之？皆民之所恶也，难以长生”骊姬退，申生乃雉经于新城之庙。将死，乃使猛足言于狐突曰“申生有罪，不听伯氏，以至于死。申生不敢爱其死，虽然，吾君老矣，国家多难，伯氏不出，奈吾君何？伯氏苟出而图吾君，申生受赐以至于死，虽死何悔”是以谥为共君。骊姬既杀太子申生，又谮二公子曰“重耳、

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