拼音
yóu bì zé fāng
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
是夫子之能劳也。学夫子之三言，而未能行，以自知终不及二子者也”孔子曰“吾死之后，则商也日益，赐也日损”曾子曰“何谓也”子曰“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉”曾子从孔子于齐，齐景公以下卿之礼聘曾子，曾子固辞。将行，晏子送之，曰“吾闻之，君子遗人以财，不若善言。今夫兰本三年，湛之以鹿醢，既成啖之，则易之匹马，非兰之本性也，所以湛者美矣。愿子详其所湛者。夫君子居必择处，游必择方，仕必择君。择君所以求仕，择方所以修道。迁风移俗，嗜欲移性，可不慎乎”孔子闻之，曰“晏子之言，君子哉！依贤者，固不困；依富者，固不穷。马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众”孔子曰“以富贵而下人，何人不◇？以富贵而爱人，何人不亲？发言不逆，可谓知言矣；言而众响之，可谓知时矣。是故以富而能富人者，欲贫不可得也；以贵而能贵人者，欲贱不可得也；以达而能达人者，欲穷不可得也”孔子曰“中人之情也，有馀则侈，不足则俭，无禁则淫，无度则逸，从欲则败。是故鞭扑之子，不从父之教；刑戮之民，不从君之令。此言疾之难忍，急之难行也。故君子不急断，不急制。使饮食有量，衣食有节，宫室有度，畜积有数，车器有限，所以防乱之原也”夫度量不可明，是中人所由之令。孔子曰“巧而好度必攻，勇而好问必胜，智而好谋必成。以愚者反之。是以非其人，告之弗听；非其地，树之弗生；得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之。夫处重擅宠，专事妬贤，愚者之情也。位高则危，任重则崩，可立而待”孔子曰“舟非水不行，水入舟则没；君非民不治，民犯上则倾”是故君子不可不严也，小人不可不整一也。齐高庭问于孔子曰“庭不旷山，不直地，衣穰而提贽，精气以问事君子之道，愿夫子告之”孔子曰“贞以干之，敬以辅之，施仁无倦。见君子则举之，见小人则退之，去汝恶心，而忠与之。效其行，修其礼，千里之外，亲如兄弟。
全诗翻译
全诗赏析