拼音
cǐ xiān wáng suǒ yǐ bù yòng cái huì
是什么意思
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
侯不在疆司空不视涂泽不陂川不梁野有庾积场功未毕道无列树垦田若蓺膳宰不置饩司里不授馆国无寄寓县无旅舍。民将筑台于夏氏及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠留宾不见。单子归，告王曰：“陈侯不有大咎国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见天根见而水涸本见而草木节解驷见而陨霜火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆‘收而场功，待而畚梮营室之中土功其始，火之初见，期于司里’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。”“《周制》有之曰：‘列树以表道立鄙食国有郊牧疆有寓望薮有圃草囿有林池，所以御灾也，其余无非谷土，民无悬耜野无奥草不夺民时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事县有序民’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢是弃先王之法制也。”“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告行理以节逆候人为导，卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀司里授馆，司徒具徒司空视途，司寇诘奸虞人入材甸人积薪火师监燎水师监濯膳宰致饔，廪人献饩司马陈刍工人展车百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加一等，益虔。至于王吏，则皆官正上卿监之。若王巡守则君亲监之。’今虽朝也不才，有分族承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。”“《先王之令》有之曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国无从非彝无即慆淫各守尔典，以承天休’今陈侯不念胤续弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦渎姓矣乎？陈，我大姬弃衮冕不亦简是又犯先王之令也。“昔先王之教，懋帅犹恐殒越若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之间，而无此四者，其能久乎？”六年，单子如楚。
全诗翻译
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